。但凡间皇朝的贵族阶级却知道“愚民”政策是巩固自身政权的最好方法，所以不知他们用了什么手段钻了天景百条的空子，致使平民百姓至今都没能达到仙门“开智”的标准。

    正如鹤吟所说，平民百姓没有开智，这种情况下仙门传授的育种技艺可想而知是不会流入民间的，它们将被束之高阁，高高捧起，被贵族奉为仅有士人才能学习的“仙术”。在各地没有战争的情况之下，贵族为了扩大自己的产业，便会抬高粮价，逼死贫民，从而侵占无主的良田。

    所以才说“四海无闲田，农夫犹饿死。”

    仙门的育种技艺最终只会变成贵族捅向平民百姓的一把刀。

    至于仙门插手平民百姓的开智进程这条路其实也很坎坷艰难。首先第一个问题是人口的差距悬殊，仙家弟子总不能倾巢而出全部去民间当教书先生；第一便是九州国家众多，每个国家的文字都不一样，教育在没有皇权的支持下很难推广；第三则是一种更深层次的矛盾，仙门崇尚“清静无为”的思想，实际上并不完全被凡间界的读书人认可。这种情况下仙门去教书育人，只会害了那些向学的学生。

    毕竟根据天景百条的制约，正道修士是不可以用仙术残害凡人的。哪怕凡人有罪，也不行。

    仙术只能用来斩杀妖魔，而不能伤人。

    宋从心心里幽幽地叹气，其实关于这一点，解决办法并不是没有的。在布施良种且良种尚未劣化的几年间尽可能地推广读书教育，让百姓们在一个富足的生存环境下开智开悟，学习技艺。这样一来，思想与技力同时发展，皇朝便能平缓且自如地过度到下一个时代。

    但，谁有那么大的魄力，敢去尝试这种堪称孤注一掷的事情呢贵族阶级又怎会允许那些低他们一等的“贱民”与他们平起平坐呢

    行路难，难于上青天啊。

    显然，这场辩论争执到最后也没有一个让双方满意的结果。仙门最终能答应的只有给咸临国一个交代，并承诺若是幕后之人乃凡尘中人，那关于这些人的处置将会移交咸临国。同时，九婴身死导致的魔气侵染，无极道门会派遣弟子前来净化这片被污染的领土。与之相对的，宣白凤公主也做出了一定的让步，她同意无极道门在咸临国边境三城布道，因为这些子民通过这些年军中推行的识字教育，已经达到初步“开智”的标准了。

    宋从心听出来了，恐怕边境三城推行的识字教育，便是宣白凤公主此次谈判的筹码。

>> --