面容上是掩盖不住的认真之色。柳家兄妹救了他一命，他不是忘恩负义之人。虽然眼下他不能袒露自己的身份，但终有一日他会对故友坦诚。而对这时的人们来说，只要短暂交心、观念相同，那便是一辈子的友人。

    白首如新，倾盖如故。

    宋从心听罢只觉得良心再次作痛。这回，她甚至觉得兜里的长命锁都变得无比烫手。

    经由姜严之口，宋从心也从只言片语中推断出姜恒常与长老阁之间可谓是积怨已久。改革派与守旧派之间的争斗经年日久，而本应稳坐钓鱼台看双方相斗、玩弄权衡之术的皇帝在其中却没有多少存在感。姜严说君上沉疴日深，很久前便不在人前露面了。

    在意识到拂雪道君如传言一般襟怀坦荡，姜严很快便放下了心防。宋从心询问起天殷的风俗人情时，姜严也不吝解答。

    在姜严的口中，宋从心得到了“活遗体”与“死生葬”的另一种注解。

    天殷注重死生葬，“葬者，藏也，乘生气也”。天殷国人相信死后只是前往另一个世界，阴阳之气蕴养万物，人也是阴阳之气构成的。人之子承继父母的骨血，自然也是父母体内的生气所化。先祖会庇佑子孙后代，两气之间会相互感应。“本骸得气，遗体受荫”，故而子女是父母留在人间的“活遗体”。

    阴阳之气会消散于世，尸骨能否被“藏”好将决定子孙后代能蒙受多大的荫蔽。以此衍生出来的仪法，便是死生葬。

    这其中有

    许多门道，活遗体居住宗祠、族地是“阳宅”，逝者长眠的坟地是“阴宅”。阴宅与阳宅之间的气会相互影响，所以死者的坟地要看风水，祖庙的选址也是重中之重。其他地方的人也看重风水香火，但却没有一个地方像天殷这般偏执，甚至出台了相关的律法，设立了专管“阴财命金”的地金署。

    在天殷国境内，死生葬仪并不是一种礼仪传统，而是被写进律法里受国家拥护的制度。

    “冥神骨君对天殷的影响过于深远，如姜严这样的年轻人即便没听过骨君之名，但只要敬奉这份制度，就是冥神的信徒。”

    灵希告知宋从心自己的见解时，宋从心却在思考另一件事。她沉吟道：“灵希，你说，骨君收集子民的灵魂是为了什么？”

    真的是为了所谓的长生？宋从心不太相信。

    “……师姐，不论是神明还是君王，祂都需要黎庶。”看着自家师姐不自觉出神的表情，灵希在宋从心面前单膝跪地，握住了宋从心放在膝盖上的手。虽然师姐不曾注意，但灵希发现她思考事情时总是容易沉浸在自己的世界里。这时候的师姐有种远离尘嚣的宁静，却也比其他时候好懂。

    灵希以蹲身的姿态仰头望着宋从心，尽量将语气放平：“信众之于神祇，好比基石之于宫廷。子民越多，为神祇铸造神座的愿力便越强，其神权的拂照范围也越广。师姐，若是天殷国人都不入轮回，而是在死后进入骨君的神国。那长期以往，会有什么结果呢？”

    不等宋从心回答，灵希便回答了自己提出的问题：“拥有灵性的魂灵需要经历漫长的砥砺，虫孑走兽想修成人身也需要机缘与契机。若天殷在神舟大陆上开了一个口子，这些灵魂源源不断地流失，皆被骨君收入囊中。那终有一日，神舟大陆的人族将不复存在。”

    灵希拢着宋从心的手，语气加重：“神舟大陆也将不复存在。”

    宋从心抿了抿唇，她知道灵希说的是实话。但她还是摸了摸灵希的额发，道：“不要再探寻彼世的秘密了，灵希。你要活在当下。”

    自从灵希使用灵视窥探了霖城关家的过去后，她那双本已被封印的眼睛又隐隐有失控的征兆。宋从心不知道灵希是有意放纵，还是中州这片土地与灵希的血脉产生了共鸣，但无论哪一种都不是好事。只能说幸亏灵希在彼世遇见的两位老师良心未泯，限制着她探寻异界的脚步。否则灵希越深入彼世的秘密，就越容易在时空中迷失。

    宋从心时刻关注着灵希，她知道灵希这段时日有些衰弱。她试图将灵希扶起，叹气：“你最近又看到了什么？”

    灵希不肯起身，反而趴在宋从心的腿上，像孩童一样将脑袋搁在手背上，道：“我什么都没看到。”

    “不想说？”

    “不。师姐，你明白……就是什么都没看到。”

    宋从心隐有了悟，灵希的眼睛>> --