么吃，要么被吃！想活下去，就得吃！人就高贵吗？禽兽就低贱吗？”

    金翅大鹏一展双翼，傲然道：“打得过的，都是食物！”

    熊二憨憨的问道：“打不过的呢？”

    “打不过就跑，我想跑，没几个能追上的。”

    熊二嘿嘿一笑，眼珠子不断朝神像示意。

    金翅大鹏瞬间泄气，“跑也跑不了就加入，城隍大人看得起我，是我的福气，我这条命就是城隍大饶了！”

    看看，多乖巧！

    不过岳川还是喜欢《西游记》中金翅大鹏桀骜不驯的模样。

    一言不合，如来佛祖也敢叼。

    岳川仔细算了算了时间，乔达摩·悉达多这时候也就刚刚出生，三十岁后才会在菩提树下悟道，创建佛教。

    此时的西域乃至广袤的中亚地域都是人神鬼妖大杂居、聚居的时代。

    唐朝诗人王维写过：劝君更饮一杯酒，西出阳关无故人。

    王维的诗都得正着读、反着读、跳着读，反复咀嚼、品味，才能领悟其中真意。

    比如这句，如果将一杯酒换成孟婆汤，把阳关换成鬼门关，是不是毫无违和感？

    阳关为什么叫阳关？

    是不是阳关以西就群魔乱舞，阴气冲，人间地狱？

    西出为什么无故人？

    分明是没有人好吧，不出意外的话，就是妖魔世界。

    这种情形不仅仅是西域和中亚，其他地方也都一样。

    所有民族和地域的上古时代都是人神共存、妖鬼杂居，人和鸡鸭鹅、牛马羊一样，都是强大生灵的口粮、血食。

    除了华夏！

    在华夏九州，人才是最强的，可以顶立地，法则万族。

    只因人族有人皇！

    所以，在华夏大地上，人是最尊贵的，其他各族都矮人族半头。

    华夏九州的人是生道体，最接近道的存在，所以妖族修行都是以化为人形为第一目标。

    这就给华夏人造成一种错觉>> --