形成了庞大而复杂的神仙体系。

    游牧民族则在萨满路上直线狂奔，以“升”为核心的信仰，糅合山川、河流、精怪等，发展出自己的体系。

    比如五大仙家，就是萨满体系的信仰。

    岳川之前就觉得老妪有点奇怪，明明第一次见面，却有着不出的熟悉福

    原来如此。

    五百年前未必是一家，但两千五百年后肯定是一家。

    至于这个老妪的来意，岳川也猜得八九不离十。

    中山国君解释道：“祭司大人，这位岳先生与姜国使者、吴国相都有交情，而且与北方赵无恤有极深的关系，他能给我们的国家和百姓带来极大的好处。这是我们千载难逢的契机啊！”

    老妪却嗤笑一声，“你们口口声声交情、关系，却连他姓甚名谁、家住何方、但任何职都不知道，真要被他欺骗，你们几个丢脸事，给长生抹黑事大！”

    中山国君拳头紧握，心中有一万句话，却一句都不上来。

    其他几人也都差不多。

    姜国是带着诚意来的。

    不但无偿告诉自己羊毛蕴含的财富，更是帮自己用羊毛换取粮食，从根源上解决饥荒问题。

    还有就是帮自己与赵无恤联姻，让诸国能像吴国那般顺利的融入华夏。

    这哪一项都是利国利民的好事，为什么祭司大人要反对？

    难道，长生不愿意让他的子民过上幸福的生活吗？

    岳川没有让绵皋等人为难，而是笑着道：“你怀疑我的身份？还是怀疑我的目的？又或者，全都怀疑？”

    老妪转向岳川，她手中的鹿头杖也活了一样，目光炯炯的看了过来。

    “我只是一个将死之人，长生让我苟延残喘到今日，就是为了守护这来之不易的土地、河流、草场，不让你们这些无信的华夏人诓骗了去。”

    岳川大声反问：“无信？诓骗？这话从何起？”

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