界”，这个词几乎是出草原游牧民族专属。

    岳川接着道：“鲜虞诸国向往华夏，是因为只有融入华夏，他们才能有华服、美食，能从潮湿阴暗的帐篷换成高大明亮的砖瓦房，能从充满羊膻味的皮褥换成柔滑亲肤的丝绸。草原上的夷狄贵族只会更加渴望！”

    “所以，鲜虞诸国也好，夷狄诸国也罢，他们中的上层和贵族和下层牧民，根本就是两个群体，根本不能把他们一概而论。”

    “草原上的普通牧民畏威而不怀德，他们听不懂礼，也听不懂法，他们只听得懂刀剑出鞘、弓弦震颤的声音！”

    “但是草原上的上层贵族，他们向往中原，向往华夏，他们或许比你们更渴望读书，更渴望弹琴、作文章、写字儿、画画儿！”

    “所以，我们用美食、华服、书籍、文字，就能轻松的攻克他们，让他们成为华夏一员。如果对他们使用刀剑，只会让他们断绝希望。”

    “而后果就是，他们会从向往变成厌恶，正常手段得不到的，就只能用非正常手段。到时候，他们会劫掠，用战争的手段获取财富和享受。”

    “然后，他们会发现，这种方式还不错，从此以后，打劫就成了他们的主业，战利品就成了他们的经济来源——很稳定的那种。”

    “有了稳定的经济，夷狄之君就能豢养官僚、组建军队，建立起一个强大的国家，然后继续掠夺，继续壮大自身。”

    “直到……中原国家武德充沛，他们战场上无法取胜，甚至一次次惨败，经济基础被打破，再也无法维系官僚和军队，他们的国家也就瞬间崩塌。”

    听了岳川的话，众人脑海中嗡鸣阵阵。

    这是他们从来没有思考过的问题。

    伍子胥想到了晋楚争霸。

    这俩国家，到底是争的什么？

    如果“霸主”之位，有点儿太牵强了。

    或许刚开始是争夺霸主，但是打了上百年，你知道我的长短，我知道你的深浅，彼此都有个约莫，谁也弄不死谁，再打下去又有什么意义？

    唯一的解释就是：蛮夷！

    楚国想要融入华夏圈子，晋国不让，>> --