牛贺洲的通道。

    啧啧……

    这不就是神话的叙事风格嘛？

    但谁能想到，这是事实！

    因为喜马拉雅山真的被捶出一个豁口。

    而且那道豁口被夯实、硬化、平整，成了一条十头牛并行的十车道。

    高原众生顺着这条道向南迁徙，进入一片广阔的天地。

    然后遭遇一个名为“迦哩”的蓝皮生物。

    野狼王战之，不敌。

    牦牛王出手相救，与其激斗，飞沙走石、天昏地暗。

    后，将其制服。

    众述其恶行，欲杀之，然而柳三施展瞳术神通，言其无罪。

    众辩而不决，向东皇太一请教。

    迦哩跪地叩首，高呼东皇太一之名。

    它的诚心打动了东皇太一，金光降下，一道声音在迦哩心中响起。

    之后就是迦哩获得顿悟，创造了种姓制度，以婆罗门自居，另择刹帝利等协助自己治理养殖场。

    之后就是干饭小王子了。

    这其中包括他被孔雀吞下，又破腹而出。

    欲打杀孔雀之际，东皇太一劝阻，干饭小王子认孔雀为母。

    这一段佛家典籍有明确的记载。

    只不过，佛家典籍中没有指名道姓记载这个制止的人是谁，只用一句“诸佛”替代。

    岳川也有样学样，用了“诸仙”。

    之后就是吉吉猴王跟干饭小王子辩论，然后悟空。

    这么一条条线索串联起来，《史记》不但有纵向时间线上的联系，还有横向空间和地域上的交织。

    五大仙家本纪之后，是龙族本纪。

    这个内容就更丰富了。

    从祖龙开始，一直写到现在。

    龙族的凋零、势颓和衰微，然后鳞墨在行云布雨之际心有所感，呼唤东皇太一之名。

    岳川没有瞎编，这是事实。

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