其卑贱。

    而且你只要会读书写字，再差也能在县里乡里混个小吏的差事，何必要自讨苦吃，当个不受待见的医者呢？

    虽然治病救人的职业很重要，但在这个感冒发烧都难以医治，大多数病全靠自愈的古代社会，老百姓们宁愿相信神婆巫术和鬼神之说，也不愿意相信医术能救人。

    张角的太平道，就完全证明了这一点。

    所以一般只有家道衰落者，亦或是对治病救人特别感兴趣的，才会学习医术从事医者职业。

    就比如张仲景自己。

    袁耀虽然有心建立起一整套的医学人才培养体系，但现实告诉他，这种事只能一步一步慢慢来。

    所以他便先按照华佗和张仲景的建议，先将豫章郡的医者们重金召集在一起，选拔其中合适之人，或使之充任为学府的医教，或收为华佗的弟子加以培养。

    华佗时年五十，行医三十载，早有累累盛名，用他的名义招收弟子，有事半功倍之效。

    医学府暂时只开设两班，其一为长期班，只招收十四岁以下识字之人，好让张仲景和华佗从头培养，期冀这些少年能成为未来新一代的医学中坚人才。

    另一科为速成班，招收二十岁以下、十八岁以上的青年。只需学习一些简单的医术，比如包扎伤口、固定骨折、识药采药用药敷药这些。学制三到六个月，学成即派往军中，充为军医。

    为了表示支持，谌礼、徐宗等南昌强族，每家都派遣了一两个不受待见的支族末户子弟，作为长期班的第一批学员，如此才使得长期班凑了十来个学员，勉强开办起来。

    与之形成鲜明对比的是速成班，则根本不缺学员。

    袁耀给军医的待遇略高于普通士卒，不仅免除其家中赋税徭役，而且每月额外给家里补贴一石粮食。当然在豫章医学府就学时，还一律包管食宿。

    豫章百姓们一听，纷纷连夜带着家里的儿子赶到豫章医学府门口报名。

    虽然是军医，要上战场有生命危险，但这可比当大头兵强多了。在这乱世，每家每户都可能被抽丁，还不如早早把儿子送去当军医，这样风险还能小一点，家里还能更好过一点。

    唯一的风险就是，袁耀可千万别被人打跑了。新太守来了，可不会管之前的政策。

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