了敌人。

    如今西比亚的邪神都是些上不了台面的小角色，与其说它们在西比亚文明阴暗面中苟延残喘，倒不如说它们是被圈养着。

    邪神这种恶之源的存在是有必要性的。

    而成熟的、可控的、被看管的邪神，它们的危险性自然是要远远低于在西比亚大陆上重生的新一代邪神。

    邪神确实会陨落，但只要还有这类神职，在没有将这类神职归纳入秩序侧或中立侧前，总会有新一任的邪神诞生。

    在如今的西比亚，邪神勉强算一个敌人，但神明们真正的“敌人”，其实是他们本身。

    也就是正义之神刚才说的“信仰之力的侵蚀”。

    人们的信仰是可以改变神明的。

    例如贵族之神，人们相信贵族之神是礼仪学、马术、剑术、枪术的大成者，于是贵族之神学会了马术、枪术……

    这是信仰之力侵蚀的表现之一。

    还有更严重的。

    甚至会造成神明陨落。

    已然换了几任的魔网女神，就是这样的情况。

    每当魔网崩溃，那就是魔网女神陨落的时候，究其原因就是因为法师们对魔网信仰的崩塌。

    这是一种死亡，直接的死亡。

    还有一种更让大神胆战心惊的特殊“死亡”方式，同样的，这也是信仰之力侵蚀后造成的！

    西比亚秩序侧有六大神系。

    其中之一是把控整个文明法律的律法神系。

    律法神系的主神律法之神，在六位主神之间，可以说是最特殊的一位。

    祂就是信仰之力侵蚀后的另一个“死亡表现”。

    独属于律法之神本身的意志消失了，留下的是一具执掌法律的空壳、一个机器。

    这是一种死亡的表现——由一众主神共同鉴定出的死亡。

    意志消散，空留下一具躯体，却被信仰之力占据，成为信仰的工具。

    堂堂六大神系之一主神，整个西比亚最顶端的存在之一，却被信仰之力侵蚀成了工具……

    大神也是会陨落的，只是陨落的方式和黑暗年代不同了。

    黑暗年代中，强大的神明陨落往往是战死，而现代，大神陨落是悄无声息的被替代！

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