林朝阳感叹了一句，他整日里接触的最多的就是燕大学生，虽然很多学生比他的年纪还大，但若论社会化的成熟度，却远逊于后世同年龄段的人。

    “要爱具体的人，不要爱抽象的人。要热爱生活，而不是爱生活的意义。”他淡淡的说了一句。

    一旁的陶玉墨听完立刻觉得不明觉厉，姐夫真不愧是当作家的，随口一句就是这么深刻的话。

    “姐夫，你这句话说的太好了！”

    林朝阳无语的看了她一眼，“你可读点书吧！这是我说的？这是陀思妥耶夫斯基说的。”

    听到他的奚落，陶玉墨顿时感觉脸上发烫，娇嗔道：“我又不是读中文系的，哪知道这个基那个基的？”

    其实陶玉墨真算不上不学无术，这年头哪有大学生不是文学青年的？

    只是相比之下，她的阅读量没有那么高而已。

    两人随口聊了几句，陶玉墨去自习室看书，林朝阳继续工作。

    快下班的时候，洪子成来图书馆找林朝阳。

    “朝阳，下班到家里坐坐？”

    “有事？”林朝阳问。

    洪子成道：“也没什么。我跟谢勉这两天正好看了你的新，想跟你探讨探讨。”

    “那好，等下班我去你家。”

    下班之后，林朝阳如约来到燕大讲师们住的筒子楼，就在学生宿舍32号楼的边上。

    进楼门左拐，穿过昏暗的楼道，居中靠南有间宿舍，就是洪子成的家。

    这会儿赶上饭点儿，楼道的公共厨房处弥漫着烟火气，整栋楼内都飘着饭菜的香味。

    洪子成的家是个单间，面积也就是十五六平方米。

    林朝阳来的时候，谢勉已经在这里了。

    除了谢勉，77级中文系的几个学生也在这里，分别是陈健功、刘志达和黄子平。

    他们仨里有两个是燕京的，另一个寒假要勤工俭学。

    对于燕大的学生们来说，到老师家来做客是再正常不过的事了。

    尤其是中文系的宿舍就在32号楼，与讲师们住的筒子楼距离还不到一百米。

    林朝阳一来，第一个话题自然落到了《梵高之死》上。

    洪子成拿出了几页稿纸，这是他给《梵高之死》写的评论文章，打算投给文学评论杂志。

    文章标题叫《：艺术与历史的对话》，里面这样写道：

    《梵高之死》的魅力源自作家对艺术作品的深刻解读和对梵高的重新解构与演绎。

    这场跨越时空的文化之旅激发了读者对艺术和历史的浓厚兴趣，也向世人展示了梵高这位伟大画家的生前遭遇。

    不仅带给了读者关于艺术与信仰的深度思考，也承载了深厚的文化价值与思想内涵。

    洪子成的评论充满了对《梵高之死》的溢美之词，他当着大家的面拿出来，让林朝阳这个作者都有些不好意思。

    “子成兄，夸的太过了。”林朝阳谦虚道。

    “不夸的好一点，我这文章怎么发表？怎么赚稿费啊？”洪子成玩笑>> --