裂、交织，内心独白和自由联想这些东西全都放到了梵高这个人物身上，而梵高本身的精神状态就不那么稳定。

    这个设定实在太妙了，简直是浑然天成！”

    陈健功摇头晃脑的说着，众人也来了兴致，郑万龙问道：“朝阳，现在很多评论家都在说，你是咱们国内意识流文学第一人，我有时候也练习这种创作手法，但总感觉差点意思，你有没有什么心得？”

    众人闻言也都看向了林朝阳，意识流文学在如今的国内还是个时髦的流派，尤其是林朝阳开启了这股风潮之后，许多作家都跃跃欲试，但却很少有人能够抓住这种流派的创作精髓。

    林朝阳摇了摇头，“哪有什么心得啊！”

    “其实说起来，意识流文学本身是有些反文学的。因为文学的表现它必定是具体的，很多时候是要诉诸感官的。

    但意识流文学在处理文字的时候，往往更偏爱于抽象化处理，如果把握不好这个度，就容易失去文学特质，变为哲学科学。”

    众人听着林朝阳的话若有所思，郑万龙问道：“那你是怎么平衡这个尺度的？”

    “时刻记住我要讲的首先是故事。我举个例子，家里着火，仆人慌慌张张的去找主人说：不好了！糟了！着火了！

    这个就是抽象的写法，读者并没有接收到信息，而是先感受到了情绪。

    这样当然不是说有多差，但情绪是需要递进的。

    假设你写仆人说：屋里起火了，房子烧光了，小少爷没救出来。

    这个时候事件有了、场景有了，画面感立刻就来了，而情绪的诱因也来了，接下来人物就活了过来，他就可以张嘴说话了。”

    林朝阳所举的例子很生动，众人一下子就听明白了。

    林朝阳的讲话侧重于理论，在座的人多多少少都是在创作上有所成就的人，在实践和技巧上其实并不差，但却很少有人关注理论，冷不丁一听他的话，都感觉耳目一新。

    “朝阳这个讲得好，再多说点，多说点！”李拓催促道。

    林朝阳摆了摆手，“没啥好说的，实际上就是大家平时都遇到过的问题，只不过我习惯总结一下而已。”

    见他不肯再说了，陈健功感叹道：“我看朝阳现在的水平，去教课都行了。”

    张承治笑哈哈的说道：“教中文系肯定没问题。”

    这个话题结束，大家又换了另一个话题，李拓聊起了卡夫卡。

    汪曾琪坐在一群比他年轻了十几二十岁，甚至是三十多岁的年轻人中间，说话的时候很少，多数时候是倾听，时不时夹口菜，跟旁边的林津岚喝上一杯酒。

    两个老同志会喝酒、爱喝酒，赶上今天人多、气氛又热闹，两人身居喧闹之中，却又怡然自得，推杯换盏不停。

    相比这些年轻人对待文学那种如饥似渴又囫囵吞枣的状态，他们这些五六十岁的老作家就像是一头老黄牛，前半辈子已经经历了>> --