部曲”。

    与此同时，下面还放着《玉娇龙》的手稿，以及《山城掌故》这本小册子。

    70年代末，自己就将寄给《山城掌故》，在上面连载，但因为当时把武侠，视作“黄色”，《玉娇龙》的连载不得不终止。

    眼下，《一代宗师黄飞鸿》的成功发表，以及方言关于“武侠”的看法，重新点燃了自己这把老骨头的斗志。

    聂云岚打算把《玉娇龙》寄给《今古传奇》，重新发表，完成自己的一个夙愿。

    ………

    伴随着《城》在全国的销量突破180万册，越来越多的作家，像聂云岚、冯育楠一样，因为方言这盏文学上的明灯，开始“弃明投暗”，堕入魔道，声援和支持方老师。

    纷纷从原先的伤痕文学、反思文学、知青文学等阵营，要么转投到民族和地域文学，要么转到了方老师和《十月》引进的魔幻现实主义，甚至干脆叛变到武侠、爱情等通俗文学。

    毕竟，鲁迅先生写过武侠，老舍先生写过武侠，方言也写过武侠，他们都成了大作家。

    自己写武侠，未必就不能成为大作家！

    通俗一念起，顿觉天地宽！

    有了方言这个茅盾文学奖得主做“坏榜样”，青年作家们或多或少地丢掉思想包袱。

    反正要挨骂，也是先骂方老师！

    反正天塌下来，也是这个个高的顶着！

    事实，也确实如此。

    不少守旧的评论家、编辑等人，看到方言在文学界掀起一股“歪风邪气”，把好端端的作家们统统拉下水，从正道，变成了魔道。

    竟还有脸把‘武术’和‘严肃文学’联系在一起，就像把篮球和鸡联系在一起，简直是惊世骇俗，一个个情绪激动，撸起袖子就要干仗。

    奸臣已经自己跳出来了！

    一个是方言！一个是《城》编辑部！

    毁人不倦！误人子弟！

    甚至保守派的文艺批评家，义愤填膺，当即提笔写文章痛斥：“如今华夏有四大文妖，一是提倡第三者的琼谣，二是唱黄色歌曲的邓丽筠，三是一味喊打喊杀的金镛，四是为通俗这种‘黄色文学’摇旗呐喊的方言……”

    “而四者之中，其余三人皆是港台，不足为虑，唯独方言，作妖最甚！其害最深！”

    “堪称‘文坛之妖’！”

    (本章完)>> --