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    “刘使君，请。”

    亭长后退几步将场地留给刘备。

    干吏将木喇叭怼在嘴边，扯着嗓子喊出言语，县民们恍然大悟，原来此物是扩大声音的物件。

    城墙下的县民面露疑惑，实在是搞不清楚刘备的意思，便你一句我一嘴的窃窃私语起来。

    听着干吏们的言语，他们弄明白城墙上之人都是何人，分别是刘备，黄忠，霍笃，徐庶和荀彧。

    至于刘备身旁跪着的则是董旻。

    “.暴秦时期，主弱臣强，赵高掌权，专制独裁，威胁他人，大臣不敢直言，朝中听不到正义的声音，最终导致社稷覆灭，宗庙烧毁，污名流传至今，永远被后世借鉴。到了吕后后期，吕产吕禄专政，在内兼管二军，在外管理梁、赵，擅自决断政务.”

    幸好有城中的干吏，他们在县民组成的人海里挤来挤去，手握一奇怪的物件，木制，空心，对准外面的那头大，对准自己那头小，酷似牵牛花，他们称为木喇叭。

    在他们看来，跟大将军没有什么关系。

    霍笃则是用大白话复述一遍，“我听闻圣明的君王是通过道德和权势治理天下，忠臣应该劳损心智诚心诚意辅佐君王，而不是清扫朝臣，伤害百姓，靠立威的方式维持自己的权势”

    提到董旻这个名字县民都觉得陌生，若是道出董旻另一身份——不久前攻城的主将，瞬间就点燃县民的愤怒，他们用优美的大汉正音问候着董旻三族，更有甚者试图上抛石子去砸董旻。

    “盖闻明主.”

    黄忠即刻续上，按照事先的预演，由他来念荀彧写的讨董檄文。

    此前董卓是靠何苗军令进入洛阳，后来董卓对那晚的诏令绝口不提。

    洛阳士卒里有不少人起疑，可惜没有一锤定音的证据。

    如今西乡侯拿出大将军的遗令，大将军命西乡侯诛杀叛逆，进京勤王。

    当今朝堂之上谁是叛乱？

    答案不言而喻。

    原来他们一直是助纣为虐，直到如今才回归了正途啊！

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