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第一百六十四章 今日你见吾徒,如井中窥月,待到他日,便是如蚍蜉见苍天!

p;  直到————

    有曾经侍奉过神京的旧人,瞅见了那少年,揉了揉眼.终于不敢置信道:“这是.”

    “当年那个被远送神京的庶出公子!”

    “就是.就是十五年前,那号称‘天下第一舞姬’的任白珺,曾一顾芳华,便被公爷相中,还没过了几天好日子,便香消玉殒的那位.?”

    “嘶。”

    婢女的儿子.就不能位极王侯,比肩真人了么!

    想起当年内宅的隐情与传言,桐叶公府的老人,隐隐觉得.今天,恐怕要起大风浪了。

    左山河于涅槃山上,一梦‘人间演道’功成,结合自己一生所悟,得出了一个‘褪去皮囊,始见真我’的元神法,将身躯彻底转化为了‘先天一炁’。

    他说,自己隐隐间看到了神魂之上,超越真人,超越人间的一种境界,号称‘元神’!只不过,却是看不见也摸不着,只能强求一星半点,于是浴火重生之后,便开辟了这‘涅槃元神功’。

    如今,天地修行复起,不过二十余年,诸如后世划分第五步‘求法者’之下的武学、功法体系,还未适用。

    但跟随着左山河下山,重聚涅槃山生死山河宗一脉的过程里。

    得左山河授法、日日以身讲道,季夏与靠着祖上余荫,也被左山河授了真传的洛扶摇,皆修了此法,因此,心有所悟。

    对比后世的筑基、名门、正宗、道级,等四步功法、境界。

    他可以毫不夸张的讲.即使,季夏从始至终,没有修行过正宗以上的功法。

    但以他曾元丹成玉液的眼界,便能断定,此功即使是于‘道级’这个品级,也算是最拔尖的一小撮。

    任何功法的创造,都是为了追求更高的境界,而对应第四步真人的道级法门,自始至终,九成九也都是在这个圈子里打转。

    很少很少有能够涉及到更高层级的,更别说所谓‘元神’了。

    涅槃元神功,可以说是此间第一本,有望、或者说有机会突破真人之上的法门。

    所以如若说这个时代,何等法门距离第五步‘术与法’最近,那么功法之中,当有其一席之地。

    第一重与第二重,依旧是曾经的‘永葆青春’与‘断肢重生’。

    但当突破第三步元丹之后,向着真人关隘发起冲刺,从而修成的第三重涅槃元神功,已经与曾经的生死山河玄功,截然不同。

    它的第三重,便是‘道化炁身’!在将涅槃元神功修成第二重后。

    继续修行,便会逐渐将天地之间的各种‘气’,充斥在自己的各处筋骨、穴窍之间,随后逐渐将自己的全身,在‘血肉之躯’与‘道化炁身’之间转化!只要彻底形成了道化炁身,除非是能够穿透神魂的术法、顶尖真功,不然普通武学,哪怕修成武道天相.都破不了修行第三重玄功的防!而且身躯化气,血肉便与天地相合,除非你能击溃他的‘心神’,或是在一瞬之间,将其整个身躯,全数湮灭,不然,就杀不了他!而这,就是如今的左山河之境。

    可以说,天下武夫,不成真人,不开天门没有一人,能够将他彻底湮灭!

    按照常理,

    想要触及到这种程度,只有抵达了元丹巅峰,开辟了‘天人领域’,才能对于这堪称人间武学尽头的法,有些模糊的领悟。

    然而,借助‘人间演道’,观摩体悟了左山河近乎一生的季夏却已经提前,便将元神涅槃功,修成了二重圆满!也就是说,元丹之下的‘瓶颈’于他而言如若,

    无物!

    所以下山短短数日。

    在洛扶摇还在接触新的‘涅槃元神功’,以天地之气,转化体魄,只能初步运用一些神妙之时.季夏已经可以如左山河一般,显现‘道化气身’!只见他满头黑发逐渐泛白,整个人都如羽化登仙了一样。

    在他身畔的洛扶摇,眸泛异彩,已经是对于季夏的‘惊艳’逐渐麻木了。

    她从未见识过如此天骄人物。

    不愧是天书命定的‘金色命数’!听闻古老修行时代,曾有卦算之道的古王,算出了荒野之垂有大贤栖息,

    于是锁了气血,纡尊降>> --
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