泉道白骨法与其对比，也愈发瞧出夜叉法的精妙之处。

    除去这种感染性，夜叉法还有极强的包容性。

    它能和天上仙的各部分相合，然后诞生出一些奇怪的夜叉来。

    虽然有各种限制，但比起最根本的白骨夜叉来要强出许多。

    就拿柳寻手中的两篇来说，阴鬼篇能相合的是魂魄，又因为魂相出于魂魄，所以它能结合魂相。

    就如贺玄观想出的雷夜叉一般。

    白骨篇能相合的是身躯，就如它感染的目标一样。

    感染，包容，这就是夜叉法的部分特点。

    柳寻的眼界也算宽广，他根据这两种夜叉法总结出了些许心得。

    按照阴鬼篇可据不同魂相诞生不同的夜叉，那么白骨篇也应该能根据身躯的不同产生不同的夜叉。

    可这样一来，白骨篇似乎就达不到柳寻想要的那种结果了。

    天上仙的身躯多是人身，除了个别特殊的之外，用白骨篇炼制出来的必然只是最普通的白骨夜叉。

    白骨夜叉虽然也很强，但不具备多元化的特点，一旦被找出弱点，很容易会被针对。

    只有夜叉品种繁多，魔道和飞仙地才能应顾不暇。

    这是针对凡修的。

    柳寻还必须保证夜叉凶灾能威胁到云仙。

    所以其中要做的事繁多，绝非柳寻想出个框架这么简单。

    柳寻移来桌案，将白域现有的一些状况都罗列了下来，以作分析。

    当写到鸣蝉谷时，柳寻顿了顿。

    白骨夜叉对应的是身躯，鸣蝉国人在身躯上可以化作蝉身，也具备人身，这不就是一种特殊的身躯么！

    提笔一勾，鸣蝉国人就成了白骨篇的备选。

    有鸣蝉谷和仙木结出的蝉果，要制造力道红娘那样的鸣蝉国人并不困难。

    虽说运道红娘也曾在鸣蝉谷待过，而且没有成为鸣蝉国人，但力道红娘身上的特殊早就被柳寻探明了。

    无非是拳意在其中起了牵线作用，让力道红娘死后变成了一只蝉，也成了新的鸣蝉国人。

    要批量制造鸣蝉国人，到时用如是我闻给目标灌输这种拳意就行了。

    力道红娘领悟的蝉蜕拳意不像运道【疑无路】【柳暗花明】那般玄奥，柳寻还是能够借用的。

    这一条路就通了。

    顺着鸣蝉国这个思路，柳寻想到了各种上古异民。

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