br />     我德行不够啊！

    你们别再说了。

    我曹丕乃是大汉忠臣，你们不要害我啊！

    然后转手命尚书仆射宣告官寮，咸使闻知。

    天下人都听着，群臣都要我替汉，但是我曹丕乃是大汉忠臣，即便是如此了，还是不代汉。

    这世上，难道还有比我曹丕对大汉更加忠诚的人吗？

    然后

    又仅仅是过了五日。

    建安二十五年十月三十日。

    太史丞许芝也来吹彩虹屁了。

    太史系统掌管星象历数，判断朝代运势，因此许芝是王朝更迭理论的权威人物。

    他过来劝进，自然是有人授意的了。

    只见许芝引经据典，道：

    ‘圣人受命而王，黄龙以戊己日见。’

    ‘圣人以德亲比天下，仁恩洽普，厥应麒麟以戊己日至，厥应圣人受命。’

    ‘汉以魏，魏以徵。’

    ‘代赤者魏公子。’

    ‘汉以许昌失天下。’

    ‘许昌气见于当涂高，当涂高者当昌于许。’

    各种谶语，各种祥瑞，那是齐刷刷的在洛阳冒出来。

    太史丞许芝又搬出五德更替论，尧、舜、禹故事，霍光、王莽故事。

    然而非常‘巧’的是，当日，侍中辛毗、刘晔、散骑常侍傅巽、卫臻、尚书令桓阶、尚书陈矫、陈群、给事中博士骑都尉苏林、董巴等人齐上表，奏曰：

    “伏见太史丞许芝上魏国受命之符；令书恳切，允执谦让，虽舜、禹、汤、文，义无以过.河出图，洛出书，圣人效之”

    然后，曹丕再拒绝：

    “下四方以明孤款心，是也。且闻比来东征，经郡县，历屯田，百姓面有饥色，衣或短褐不完，罪皆在孤；是以上惭众瑞，下愧士民。由斯言之，德尚未堪偏王，何言帝者也！宜止息此议，无重吾不德，使逝之后，不愧后之君子。”

    别说了别说了（马科长脸。）

    这天下老百姓都饿着肚子，我曹丕也没有什么功劳，德行更是不够，伱们再这样下去，就是害我了，让我百年之后当不成君子了！

    然后，此刻的洛阳劝进的气氛，已经是到了高潮了。

    督军御史中丞司马懿、侍御史郑浑、羊秘、鲍勋、武周等人亦是纷纷上书。

    言：“伏读太史丞许芝上符命事，臣等闻有唐世衰，天命在虞，虞氏世衰，天命在夏；然则天地之灵，历数之运，去就之符，惟德所在。故孔子曰：‘凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！’今汉室衰，自安、和、冲、质以来，国统屡绝，桓、灵荒淫，禄去公室，此乃天命去就臣妾上下，伏所不安。”

    群臣激情上表，他曹丕能同意吗？

    当然还是拒绝了。

    甚至是在十日内，连发七道王诏，要群臣不要上表劝进。

    你们不要害苦我曹子桓了。

    旋即。

    曹丕便率兵离开洛阳，朝着许都而去。

    带着十万大军到许都，能有什么好事？

    于是乎.

    被华歆恐吓的汉帝刘协也慌了。

    生怕自己因为挡了曹丕的路而身首异处，赶忙写下禅位诏书。

    册诏魏王禅代天下曰：“惟建安二十五年十一月乙卯，皇帝曰，咨尔魏王：夫命运否泰是以天命不于常，帝王不一姓.汉道陵迟，为日已久.奉皇帝玺绶，王其永君万国，敬御天威，允执其中，天禄永终，敬之哉？”

    汉帝刘协到现在也是想明白了。

    这>> --