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第四十七章:武丁圣人·傅说

欲在奴隶中寻求有才能之人时,就与蜚廉论过傅说之事。

    在观阅殷商历史后,更是详知:先帝·武丁曾做一梦,梦见有圣人隐居在殷商国内,却因生活穷厄,自卖自身,住在北海之州的圜土监狱,穿着粗麻布衣服,带着索链,为傅岩筑城,以求衣食。

    而武丁梦醒,前往寻圣人,这傅说果然有些才能,之后为武丁政国,两人恍若知己,傅说也因为政绩一步步升为大尹,出朝为师,征伐了不少部族,让武丁之盛世,传唱不衰。

    帝辛之所以有了从奴隶中寻找能用之人的想法,也是因为傅说这位前例。

    这骆是傅说之后?

    是巧合,还是早有预谋?

    王的心思不该被此人得知才对……

    九青不得而知,但若此人真的是傅说之后,还有这投梦之术,那确实是一位有才能的人,虽说手段粗劣了些,但此事有先例,王也不是后世那些多疑的皇帝,这骆若有本事,王依旧会用。

    若骆有大本事,王也可能允以大尹之位。

    大本事?

    圣人也是从低微做起,岂能一步登天!

    九青拱手,对着苍穹之上的女娲之相遥遥一拜。

    这是对女娲的尊敬,九青能看出,所谓女娲之相,就是外界那尊女娲石像,至于骆,他即使大胆,也不可能假冒女娲本尊,只敢借助少女祭祀,以此增强自己的投梦之术。

    这梦的主人,并不是骆,而是这少女。

    人牲!

    这少女是骆进行祭祀所用的人牲,她死于梦中;这或许是一种特殊的祭祀之术。

    “傅说之后…”

    九青回神,盯着骆……大笑一声,挥手而令,手中的长钺,将帝辛的风采学了个十层十:“傅说之后多矣,妹都之中就有傅说之族,本王欲寻贤德,但需傅说之贤德,非傅说之族贤德。”

    那殿中自称是白矖的骆,目光微动,一喜,倒是理解了九青的话。

    下意识,他道:“商王所欲,娲皇已知,傅说之后,自有傅说之贤德。”

    九青垂眸敛笑:“小祭之后,自有人寻他。”

    话毕,九青一挥长钺,这殿内的梦见破裂,九青化作云雾,破梦而去,至于骆,被九青一举障目,迷糊中才回归自己的身躯。

    “咚……”女娲石像下,少女的人头从傅骆的手中滚下,傅骆紧忙上前抱起,左右环顾后以道韵化作迷幻梦气,这样身形,避开甲兵就离开了这里。

    ……

    气运-20<>> --
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