“咚！咚！咚！”

    当府衙外传来登闻鼓的敲击声，往来行走的吏胥都停下脚步，皱起眉头，看向外面。

    后世常说击鼓鸣冤，好似击打登闻鼓，只能用来控诉冤情，但实际上并不是，相传尧舜之时，就有“敢谏之鼓”，凡欲直言谏诤或申诉冤枉者，均可挝鼓上言。

    到了宋朝，赵光义在位时有这样的记载，“京民牟晖击登闻鼓，诉家奴失母豚一，诏令赐千钱偿其值”，一个百姓击鼓居然惊动了皇帝，为的还是丢失了一头老母猪的小事，最后赵光义下令赐给这京师百姓一千钱，补偿他丢失的母猪。

    这件事的真实性估计是有的，但背后的底层逻辑，基本上是一种政治作秀，表现出贤明君主执政时期，登闻鼓有上达民情、监督官僚的作用。

    想来也知道，真的是为了小事就敲鼓，那官府衙门一天到晚也别干事了，整天听敲鼓便是。

    这种上诉的方式，必定是摆设大过实际，真正想要解决问题，找牙人写好诉状，再准备一笔费用收买吏胥，让自己的述求尽快传到刑房官员的手里，才是正途。

    某位书吏恰好经过，很厌恶这种不懂规矩的小民，但吸取了之前刘从广案件的教训，快步往里面走，谁知道这回敲鼓的汉子主动扑了过来，一把拽住他的衣袖：“求官人为我等作主啊！鬼……鬼……我们被冤魂恶鬼缠上了！”

    书吏听了，脸色倒是缓和下来，原来是愚民的恐惧，而不是又有哪家外戚纨绔出来祸害人了，轻描淡写地道：“哪儿的地啊？写状纸吧……”

    那吓得脸色惨白的汉子颤声道：“榆林巷……那里有鬼宅……三年未破案……有女鬼在飘……”

    “榆林巷？”

    书吏面色立变。

    相比起官员最长三年一任，权知开封府更是一般干不到两年就会调任，他们这些衙门的吏胥，往往一干一辈子，然后父终子及，宋朝还好一些，吏胥有进补为官员的可能，到了后面明清，吏胥无法科举，社会声誉又低下，就干脆诞生了吏胥世家，两三百年代代相传，最终嘉庆干脆说“本朝与胥吏共天下”……

    现在共天下的是士大夫，但衙门吏胥依旧把持着最基层的行政权力，同样他们对于过往的隐秘亦是一清二楚，灭门凶案的血腥，前任推官的下场，仵作带着徒弟匆匆归乡，还有上官的讳莫如深，都证明了这其中的凶险，好不容易大家都快遗忘了，为什么要旧事重提？

    书吏眼神冷了下去，解决不了问题，就解决提出问题的……

    正要将这愚民带下去，做一做工作，冷不防街道对面又冲过来四五个人，纷纷哭诉相同的内容：“闹鬼！定是闹鬼！”“连租钱>> --