说的很直接，也算是在传递自己做事的准则。

    那就是不管农会，还是碎金军，都要积极团结底层百姓，以此为基础壮大自身。

    但是还有更深层次的理由，李毅并没有明说。

    那就是后世认知的影响，他只是无法接受民如草芥的现象，想让这些民夫都能活得像个人。

    不管怎么讲，民夫的处境，在李毅的干预下，确实好了许多。

    当天，洪承畴接到李毅请求为民夫发粮的建议。

    一百多人吃些粮食，这种小事洪承畴并不放在心上。

    如今大战在即，李毅还有重用，他就同意了这件事。

    无论是什么时候，八卦的传递速度都是极快的。

    很快，李毅为民夫发放鞋子衣物，还请求为民夫发放粮食足食的事情，就传遍了整个军队。

    贺人龙得知这个消息，撇撇嘴，评价李毅妇人之仁，难成大事。

    杨千总也觉得李毅做这件事是费力不讨好。

    只有日子过得艰难的底层官兵，议论着这件事，不由期盼自己也能遇到这样的上官。

    李毅一番举动，不仅帮了民夫，也是为他树立起仁义的形象，隐形中收拢了许多人心。

    俗话说仁者无敌，就是这个道理。

    第二天一早，掌号就吹起了第一遍喇叭。

    这是让官兵收拾好行囊，抓紧时间做饭的信号。

    等到饭食做好，又响起了第二遍喇叭声。

    这是提醒兵丁赶紧师范，收拾出门，到教场集合。

    而随着教场集合完，会响起第三遍喇叭声，这就是行军的命令。

    这有点像后世军营里吹起床号，吃饭号，还有行军号。

    至于不同，那就是后世军人拖拖拉拉，大不了被关禁闭，在这里则会被斩首示众，脑袋挂在旗杆上。

    但不得不说，李毅觉得这大明许多方面，与后世也有相通之处。

    大军开拔，行军速度很快。

    不同于后世记忆里的大军行军，往往是日行三十里。

    明军规定，事缓则骑兵需昼夜行一百二十里，车营步兵八十里。

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