性、成长性，还有区别于野兽的智慧，这才是最重要的……”

    接下来是大段论述，露比似乎是在思考什么样的“模板”最为合适，但在这其中，史莱姆只是被露比简单地提了一下，露比这个时期主要的目标似乎龙类。

    伊泊尔稍微来了点儿兴趣，继续寻找。大部分散落在地上的都是草稿纸，上面写满了潦草的、让人头疼的公式和符号，看不懂，而且很多纸张都损坏严重。不过伊泊尔还是很快就又找到了几张日记，按照日期排列了一下：

    “109年5月15日

    我推翻了之前的想法。

    依靠模仿是不行的，拟形泥固然可以模仿出智力，但却没有灵魂，无法进入梦界。我必须赋予我的造物真正的灵魂！但我要怎样才能塑造出一个真正的灵魂？这是诸神的领域！

    或许……换一种思路？并不是依靠自己无中生有培养出灵魂，而是从梦界中垂钓出一个梦界之灵，将其培养起来？”

    “109年5月19日

    不行。梦界生物一旦开始冥想，就会像是水融入大海一样回归梦界，我需要的是从醒界中诞生的灵魂。”

    “109年6月2日

    亡灵也不行。已死之人的意识已经崩溃，有灵而无心。灵魂置换也不行，身心灵不能相互匹配。必须是从躯体中诞生的，原生的灵魂……又回到了最初的那个问题，我要怎样塑造出一个真正的灵魂？”

    看得出来，露比似乎在塑造灵魂这个问题上很是困扰了一段时间，但到了110年，露比的实验日记当中忽然就看不到灵魂方面的问题了：

    “110年1月31日

    我有方向了。接下来我要从头开始培养它的身躯。我要赋予它超越一切泥怪的终极可塑性！哈哈哈哈哈，这么久了，总算是有方向啦！！”

    “110年2月3日

    干他妈的，又失败了！湮灭实在是太强大了，无法控制，只能退而求其次了！”

    “110年2月8日

    我操！修格斯这鬼东西也太疯狂了吧，难以把握啊，我感觉这玩意儿说不定是一种污染。只能退而求其次>> --