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    再如苏毗的蔡邦族。更是吐蕃四大尚族之一。

    现在的苏毗王叫没陵赞。

    没陵赞后，还有一个叫没庐赞的苏毗王，光听名字就知道，没庐赞和吐蕃的尚族没庐家脱不了干系。

    这些贵族，可以统称为“奴隶主”。

    贵族以下，哪怕是有户籍的自由人，皆被看做奴隶。

    贵族中的利益与吐蕃国运捆绑在一起，使得这几个内四族的百姓，苦不堪言。

    当然，李瑄敢于布局，也是知道一些重要历史事件的。

    历史上的没陵赞因投靠大唐，事情败露。不仅没陵赞被杀死，他的家人两千人余口，被吐蕃屠戮一空。

    而后，天宝末年，继没陵赞后的苏毗王没庐赞之子，悉诺逻（ps：文献上太多吐蕃贵族被译为这个名字，所以本书出现过很多悉诺逻、悉诺罗。而且恩兰达扎路恭也被译为论悉诺逻）率领部落投唐，被大唐封为怀义王。

    这证明吐蕃四部族之间，与吐蕃有利益纠纷，非铁板一块。

    通过白兰羌王的讲解，李瑄知道与没陵赞不合的人，可能就是后世的没庐赞。

    这些也是没陵赞在投靠大唐败露后家破人亡的原因。

    而且吐蕃对苏毗的控制太深了，除了常驻的小贡论，其内的奴隶主们，都与吐蕃逻些城有联系。

    通过深入了解后，李瑄决定在春天时派遣使者，去联系一下没陵赞。

    既然历史上没陵赞冒着生命危险投靠大唐，此时说不定已经有异心。

    再加上吐蕃在河陇战斗频频失利，青海也岌岌可危，更能触动没陵赞的心弦。

    当然，派遣使者深入苏毗，需要白兰羌王帮助。

    否则以吐蕃等级森严的制度，使者还不待翻山越岭，就被吐蕃逮住了。

    白兰羌王在苏毗有关系，族人与苏毗一样，又懂得苏毗语言。

    这件事情告知白兰羌王后，白兰羌王一口答应。

    不过他需要先准备一下，联系苏毗那边的人。

    由于下着大雪，李瑄留白兰羌王暂住已经改名为赤水城的树敦城。

    翌日，雪未停，李瑄与白兰羌王在树敦城南面数里的山下追捕猎物，射杀一头羚羊，算是增进感情的方式。

    虽然李瑄只是小露身手，却使白兰羌王惊叹不已。

    因为李瑄在一百二十步外射中寻草吃的羚羊，这种箭术神乎其技。

    李瑄只是笑了笑。

    冬天猎物少，又不能远离这一带，白兰羌王只射中一只兔子。

    三日后，雪霁，一名不速之客，来到赤水城，求见李瑄。

    “吐蕃找本帅何事？”

    李瑄叫他入内后，不在意地询问。

    来人正是没庐穷桑倭儿芒派遣的使者。

    “我来讨要我吐蕃的大论！”

    吐蕃使者像是硬气的人，他在李瑄面前不卑不亢，开门见山说出目的。

    “呵呵！这话是你能说的吗？失败者有资格说这种话吗？”

    李瑄嗤笑一声，连连反问。

    怕不是脑子坏了，刚丢失九曲，就敢来他这里要人。

    “当年大非川之战，贵国大将王孝杰被我军俘虏，我吐蕃却对王孝杰礼遇甚厚，并送回大唐。今大唐俘获我吐蕃大论，当送回我吐蕃。大唐自称礼仪之邦，难道在这方面还不如西南小国吗？”

    吐蕃使者能言善辩，用以贬低自己，来迫使李瑄放回论悉颊藏。

    他们确定，百谷城必已失陷。

    论悉颊藏已经被大唐逮捕，赞普对此天大的事情，接连三次派遣使者询问没庐穷桑倭儿芒。

    所以没庐穷桑倭儿芒派遣使者前来，同时，观察大唐的赤水城以及营垒，打探虚实。

    再看看李瑄是否在洪济桥这里，如果在，就递交赞普国书。

    “可惜！论悉颊藏已经战死，怕是回不去了，希望他的鬼魂能够回乡吧！”

    李瑄微微摇头说道。

    当初吐蕃放还王孝杰是有原因的。

    王孝杰被吐蕃逮捕后，押送至逻些城，要处死王孝杰的时候，吐蕃>> --