陆远在福建待了半个多月，调研和走访了一些地方，期间也下到基层和茶农聊过天，最后赶在四月末动身回南京。

    这期间福州日报每天都是连版报导，而且说了这么一句。

    ‘领袖的到来为福建发展指明方向’

    这里的领袖一词并不仅仅代指国家的领导者，也可以用作对名士贤达的赞誉，比如说唐玄宗在为《孝经》做序的时候，就写到过‘韦昭，王肃，儒之领袖也’。

    陆远无官无职，但也是进士出身，以陆远如今的名望，称一句儒学领袖有什么问题。

    所以也无须过分解读，至于福建藩司衙门经历司这里延用领袖字眼到底是出于什么居心那就只有福建官员自己心里清楚了，反正若是真有人拿这事做文章来攻击福建有司居心不正也做不到。

    陆远赶回南京的日子是五月初四，时间卡的刚刚好，没有错过和家人过端阳节。

    “通政使司组织端阳节在秦淮河划龙舟。”

    陆远对施芸说道：“咱们一家人一起去玩吧。”

    “不去。”

    “为啥？”

    “还为啥，你看看你儿子的课业。”施芸拿出一摞子书卷，气呼呼的扔到陆远面前：“我的大相公，您什么时候能抽出一丁点时间来关心关心你儿子，妾给他请了那么多名师，就没有一个不被他给气走的。”

    陆远拿起一本书卷来看，脸色也黑了下来。

    这是一本《孟子》，课业要求是做注，也就是所谓的阅读理解。

    其中有一段是王曰‘何以利吾国’，士大夫曰‘何以利吾家’，士庶人曰‘何以利吾身’，孟子曰‘王何必曰利，亦以仁义而已矣’。

    这个阅读理解很好做，标准答案就是引用孔子的话。

    “君子喻于义，小人喻于利。”

    仁义治国才能平天下，核心精神就是导人向善。

    但是陆平安这小东西做的解是。
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