每方隅之中，上户号曰“洞主”，次曰“酋长”。”

    ‘男女自相混淆，任其自配，父母不禁，名为学艺。’杨洪讲的通俗易懂，刘璋自然是一听就明白了，这不就是银趴吗。

    他来了兴趣，对这趟南中之旅有了些异样的悸动，当然他并不是要参加银趴，而是要去熟悉南中的地理人情，只有对南中的地理人情深入了解，他才能更好的处理南中叟夷不时叛乱的问题。

    “这群叟夷倒颇有春秋之风。”张裔插了一句话，语气轻快无比。

    他的这句话一出口，顿时在场的氛围活跃了起来，一群人或是为人端重的，只是面上微微一笑，或是为人轻佻的，已然是捧腹大笑了起来。

    ‘春秋之风。’刘璋面上露出浅浅的一笑，对于张裔讲的隐晦笑话，他多少是懂的。

    春秋战国时代的汉人风气开放，有野外自由结合的习俗：幕天席地，人与大自然完全融为一体。

    那位被称作万世师表的孔夫子，在司马迁写的《史记》中有记载，孔子的父亲叫孔纥，母亲姓颜，两个人‘野合而生孔子’。

    哪怕是到了汉代，也还有些地方有野合的风俗，刘璋的前世曾经看过蜀地成都附近出土的汉墓画像砖石，上面有不少是表现男女野合的画面。

    从画面上看，当是三月春暖花开的时节，成双成对的青年男女会携手步入郁郁葱葱的桑树丛中，将衣服尽除抛置竹篮内，然后在小树林里纵情求欢。——

    安上县。

    在旄牛夷王狼谭的亲卫参加进战斗后，娄发的一方的军阵稍稍有些吃力的样子，向后退却了一两步，但也只限于一两步，娄发部曲的军阵还是稳稳当当的在不断收割旄牛夷的性命，没有露出什么破绽。

    看着在自家军阵前，悍不畏死的挥舞着短兵，不间断的冲击自家军阵的叟夷，娄发面色如常，没有丝毫的担忧。

    两军相争不是市集上的两个匹夫斗殴，靠个人武勇就可以压倒敌方，拿下对决的胜利。

    两军相争，想要拿下胜利，需要的是严明的纪律，成型的阵法，乌合之众纵使有万人，也抵不过精锐的士卒>> --