之后，倘若一旦触及到精神殿堂，并能一窥其中风采，便久久不能忘怀了。

    皇帝不再是一个具象化的符号。

    而是众人的精神归宿。

    令朱翊钧感到诧异的是，大部分能放开心怀接受皇帝的，反而是大部分青年人，是贫苦之人，是郁郁不得志的士人。

    没有接受过苦难的人，有一股子初生牛犊不怕虎的勇气，不屑于此。

    还有另一种人，他们经历的太多，已经失去了彼此沟通交流的能力。

    即使是张居正也多半是流于形式，是例行公事一样的祈祷。

    朝中公卿大臣，对祂是敬畏有加，甚至有些警惕。

    除了诉苦，还有最多的祈祷就是投诉，和举报。

    人们发现，这玩意可比去登闻鼓和衙门公平多了。

    登闻鼓是修士们所用，衙门嘛，则是有理无权莫进。

    什么叫官，官就是管人的。

    是维持秩序和平稳的。

    大奸大恶之徒在被反复多次强烈的反应举报后，就会触及烈阳天界的天理。

    于是在光天化日之下，赫赫红雷将其生生劈死，其灵魂被天律所化的枷锁带走。

    尤其是在北直隶地区，皇帝灵能最为强势的地方，无论城郭县衙，深山密林，皇帝的灵能时刻等待着呼应。

    这种饱和式的覆盖，就是为了及时反应。

    迟到的正义，还算的正义吗？

    朕不好说。

    但此举，显然满足了人们朴素的公序良俗。

    天理昭彰，报应不爽。

    人们常常分不清好人坏人，但是谁在做事，谁的态度如何，总是明白的。

    于是，朱翊钧能接受到的信息就更多了。

    京城里哪家修士走火入魔了，哪家婚丧嫁娶，谁家衙内仗势欺人被活活打死，哪个地界出了灭门惨案。

    乃至于，京城的粮食物价涨了两钱，百姓怀疑朝堂里人倒卖粮食。

    家里的老牛和骡马落>> --