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三十、马匹

    从约翰医生家里出来之后,韦恩趁着夜色未深,先去镇里的几家马车行逛了一圈,然后就骑着马,沿着镇里的道路,挨家挨户地寻访了一遍。

    尤其是重点寻访了住在小镇边缘的那些镇民。

    小地方的好处是,大部分人都互相熟头熟脸。

    韦恩见到人,伸头问一句这两天有没有见到过约翰医生,然后再问一句,最近有没有丢失马匹或者马车。

    基本上就完事了。

    简单一点的,对方直接摇头或者说没有;复杂一点的,也不过是再寒暄一下又或者好奇问两句而已。

    效率极高。

    韦恩这么做的理由很简单:

    约翰医生是个体面人,平日里他出行的时候,坐的基本都是马车。

    而他又是单身独居,平时没有时间照顾马匹,所以他自己并没有养马,也因此才会长期雇佣马车夫。

    假设马车夫说的是话是真实的——韦恩其实觉得马车夫应该基本可信,因为他只要不来报案,韦恩目前根本就还没确认约翰医生有问题——那么,回到小镇之后又失踪了的约翰医生,到哪去了呢?

    往好了想,他可能还没意识到自己的事情被人发现,那么他就应该只是单纯地出了意外,被人给绑架或者劫财杀害了而已。

    往坏了想,那就是他或者他的同伙,意识到他可能已经暴露身份,于是他就畏罪潜逃,又或者被同行给灭口了。

    像黑石镇这样的西部小镇,出了镇民们的聚居区,基本上就是大片的旷野,去趟蒸汽列车站都要走二十多公里,只靠步行就想离开小镇,根本不现实。

    所以如果这两天真的没人见到过约翰医生,而镇民们又没有丢失马匹或者马车的话,那他或者他的帮凶还在镇里的概率,就会变得很大。

    那么摇人仔细搜查一遍,估计就会有收获。

    而如果有人丢失了马匹或者马车的话,那他潜逃了的可能性,就反而会更大一些。

    反正只看约翰医生家里那堆起来的十个骷髅头,他现在的身份就已经十分值得怀疑。

    这年头既没有网购,又没有义乌玩具小市场,那些骷髅头,总不可能是买来的。

    所以哪怕不讨论信仰问题,他现在起码也是个盗窃以及侮辱尸体罪。

    再退一步,就算那些骷髅头都是奴隶或者原住民的,那他这样有失>> --
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