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第八百六十六章.悟道入宗师

我,不外如是。

    第四种:自然之意。

    世间百态,万物相生相克。

    一草一木都能成为领悟意的标本,一些悟性逆天的人,更是能悟出一些不得了的东西,好比那一卷草字剑诀,在诸天万界都硬生生的杀出了威名。

    下限与上限之间的差距过大,或许是它唯一的缺点。

    第五种:宏愿之意。

    龙场悟道,家国一肩扛起。

    为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平,这算一种,像王阳明炸裂般的龙场悟道,说出“此心光明”这四個字的时候,也是一种意,而且是一种品质极高的意,接近上限。

    入门难度极高。

    上限也极其广阔。

    几乎是由人决定的。

    第六种:幻想之意。

    思维逆天,妄图以假炼真。

    好比东皇太一,这货打什么算盘,林朝辞在回来后,把内力恢复满,用毛笔测算了一下,就把一切都弄明白了——这货的野心实在太大,竟想学鸿钧以身合道,也就是把自己变成天道,与天道融合,甚至对此方世界的天道取而代之。

    正因如此,东皇太一的意很简单。

    概括一下,俩字:代天。

    能否代天,林朝辞不知道,反正是挺逆天的。

    第七种:概念之意。

    时间?

    空间?

    重力?

    风雨雷电?

    这些似乎都能成为意。

    天意四象决就关乎到了四种意。

    只不过,天意四象决的概念之意只是稍加浸染,且,由于天意四象决本身是一本功法,这种微不足道的概念之意也就被划分到了“功法之意”里。

    完整的概念之意,应该是观摩天地间冥冥之中流动的规则,产生感悟,以此成为宗师的一种特殊之意。

    而在以上七种真意中,一、二、三是最容易诞生的,四、五的难度较高,六单独列一档,七略高于六。

    对宗师而言,领悟什么级别的意,非常重要。

    一位领悟了剑意的宗师,也许能和领悟了无敌之意的宗师过招,却一定打不过领悟了草字剑诀的宗师,即便领悟了草字剑诀的这位宗师只领悟>> --
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