bsp;   不知不觉，便是一夜。

    ……

    林觉回到客栈，在房间中打开古书，果不其然，上面又多一页：

    木遁之法，五行遁法之一。

    天生五气，地承阴阳，皆可为径。因而阴阳五行皆有遁法，感于天地，生于大道，习者天地万物来去自如。习至高深，施术即和，同于万物，物无得而伤，游金石之间及蹈于水火皆可也。

    若学五行遁术，需与五行有感，与五行相和，非契合者不可习之，满心杂念不可习之。

    “非契合者不可习之？

    “要有特殊天赋么？

    “还是说如厌火术一样，要感悟火之灵韵，如果是那些无法感悟草木灵韵、从小就不喜欢草木的人，便学不了？”

    林觉皱眉猜测着，伸手捏住了书页。

    顿时脑中便有话语响起：

    “五行遁法，土遁最为常用，修习也最危险，水遁常用与危险都次之，也算好用，木遁再次之。

    “木遁之法始于草木精怪，修行需与草木相亲，需有五行天赋。

    “初入门者可穿入活木之中，再修则可穿入死木之中。高深者可将别人拉入草木，并可将自身藏于更薄、形状有异乃至比自身更小的草木中。传说大成者甚至可借草木树林的根须、互相交碰的枝叶移动，根须不断，枝叶不疏，一日千里，世间但凡木器，不可伤及分毫。

    “五行天赋不足，不可修习，不能感于木之灵韵，不可修习，常随意砍伐树木摧拔活草者，难以修至高深境地。

    “施术时要尽可能摈弃心中杂念，若难以做到，便难以修成，且易卡死木中。

    “……”

    光是听前面的介绍，林觉就感受到了不少玄妙难以捉摸的味道。

    如何与草木相亲和？

    而且经常胡乱砍伐树木与拔除野草的人，竟然似乎也会成为修习这门法术的阻碍，难以修至大成，难道是因为心里对草木没有敬重？

    再听后面，更觉玄妙缥缈。

    林觉似懂非懂。

    于是此后几天，他一直留在丹熏城中。

    本身他是打算第二天就走的，哪怕被魏元重邀请，也是打算睡一夜就走。奈何与那树妖聊了将近一夜，又从它那里学到了木遁之法，这份情是无论如何不能不顾的。而它的道行又还在魏家手上，林觉只好留在丹熏城中，等待魏家从罗酥县青帝庙求来符箓。

    刚巧正在研究木遁之法。

    无论是于这门法术，亦或是在“与草木相亲”、“感悟木之灵韵”方面，若有疑问，都再没有比向一棵树请教更好的了。

    怕是修行大能在这方面的造诣感悟也不如它。

    五天之后，城外荒山。

    魏家早已按>> --