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第二百七十四章 幽冥鬼神

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    酆都大帝之下,有五方鬼帝,十殿阎王,四大判官,十大阴帅等一系列神位。只可惜,那些靠前的神位,都是虚幻的,并不能进行册封。

    眼下阴司未立,与其对应多神位都在未来,自然无法册封。要等阴司建立,真的主宰幽冥界后,才会有相应的神位衍生。

    在此之前,就算掌握了封鬼榜,敖丙所能册封的,也就只有他亲自设立的神位城隍神,以及其属官罢了。

    “饭要一口一口的吃,路要一步一步的走,建立阴司的事不急,先把城隍神册封了再说。”

    手持封鬼榜,敖丙将目光看向龙域神域之中的鬼魂。同样是鬼魂,可只从外表来看,也是有区别的。

    为善之人,身怀阴德,死后自有阴德护体,于体外显化一层金光,为其提供庇护,防止其被阴气所伤。

    阴德越多,金光越厚,防御之力也就越强。

    当然,阴德不是功德,虽能为鬼魂提供庇护,却无法助其成仙。

    所以,阴德再多,最后仍旧会死,区别无非是死后所得的待遇更好,并不能使其立地飞升。

    真要是身具功德,早就被人接引至仙道,修炼长生之法了,怎么可能会经历生老病死之苦。

    功德是天道赐予的,要为有助于天地之事,方能得到。而阴德,说白了,就是香火愿力,只要做好人好事,就能得到。

    每行一善,就会得到被帮助者的感激。

    一个人的感激有限,可千百万人的感激汇聚在一起,量变引起质变,就会化作香火愿力,也就是阴德,汇聚在行善之人身上,庇护其不被鬼神所伤。

    然而,阴德终究不是功德,便是汇聚的再多,最多也就是得人族气运的庇护,无论如何,也不会被天道多看一眼。

    因此,身负功德者,能得天助,无论走到哪里都有机遇,成仙成神,轻而易举。

    然身负阴德者,只能得人助。

    有修士见了,感其心善,便会赐下机缘。见不到,那就没有。

    是故,身怀阴德者被杀,不说比比皆是,那也不在少数,这就是不得天助的下场。

    天助是无时无刻的,然人助,却需要有好心人先看到,这就有些赌命的成份了,赌输的概率极大。

    当然,那是之前,神道未立,阴司未建的时候,阴德并没什么用处。

    可现在,随着敖丙确立香火神道,打造城隍体系,阴德的作用,立即就体现出来了。

    想要成为香火神,首先就需具备阴德。身上的阴德越多,成为香火神的概率也就越大。

    这算是挑选神明的标准,有阴德的人,未必全是好人。但没阴德的人,肯定是坏人。

    有了这个标准,挑选出的神明,除了少部分是漏网之鱼外,大部分肯定都在及格线之上,能最大程度的促进神道发展。

    同时,若身怀阴德者不愿成神,那在转世投胎时也会受到优待,尽量投胎至富贵人家,甚至是天人道。

    阴司的建立,作用可不仅仅是将鬼魂押去轮回。还有>> --
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