天阶神物，始成于诸葛武侯。

    武侯凭此至宝，天火烧新野、赤壁借东风，留下一段段千古佳话。

    武侯逝去，八阵图自碎，分散天下。

    直至刘伯温以文王天课集齐八阵，重新炼化，方才再现人间。

    欲发动术法，施术者需于脚下定中宫，在周身布下阴阳术阵、奇门法阵，方能调动阵内天地元气，借法攻敌。

    的可怕之处，就在于，持此阵者，元神入阵中，能数倍增幅奇门法阵覆盖范围，随意拨动阵内天、地、人、神四盘，向天地借法，弹指间移星换斗，挥手间翻云覆雨！

    但如此可怕的神器，也对主人灵性有着堪称苛刻的要求。

    古往今来，多少豪杰有幸得其一阵，但绝大多数都没法动用，只是一面破镜子。

    天地玄黄四相，到了天阶，已非凡物，需得天时地利人和方能炼成，乃是神物！

    神物有灵。

    正如吕祖那句“匣中宝剑时时吼，不遇同人誓不传。”八阵图也是一样，择主宁缺毋滥，资质不够的，连让它现本相都办不到，何谈御使。

    它宁愿自晦数百年，甚至上千年，也绝不屈服于“庸人”。

    就是这个“庸人”的范围实在太大了。

    武侯之后，除刘伯温外，有幸得到阵图，又能成功御使的，唯有两人。

    其一，大唐军神李靖，曾得五阵认主。

    其二，“千军万马避白袍”陈庆之，南梁儒将，得三阵认主。

    以这两人的资质，若遇其他阵法残片，同样能得到认可。

    只可惜，他们没有刘伯温神算，难以找全。

    刘伯温留图隐遁后，八阵图再度自晦，外围像镀了一层铜，跟寻常铜镜一样，只是呈条形，外围刻有太极八卦、云篆咒文，灰扑扑的，毫无光彩。

    但此时此刻，铜皮剥落，八阵图于众人之前露出本相！

    那是一面晶莹如玉的宝镜！

    赵无眠鲜血滴入镜中，镜面荡起涟漪，而后元气激荡，心神相连。

    那一瞬间，八阵图荡出一股元气，在桌案周遭显化出奇门阵法，不断向外扩散，阵法之内呈现出整个皇宫布局，好似3d缩影。

    前朝奉天殿、华盖殿、谨身殿，东面文华殿、文楼，西面武英殿、武楼；后廷乾清宫、>> --