p;   过去，是教会选择了和封建主合作，既改造了王国的形态——远有教皇为第一任国王洗礼、加冕，近有红衣宰相辅佐国王，辅佐国王完成君主集权；反过来教会也被深深影响，主教多出于贵族，给教会带入类似世俗的权力等级架构和享乐腐化。

    现在，魔法行会放弃了类似“光荣孤立”的传统，参与到公共事务中。放弃孤立后如何行动，和谁站在一起？在圣王国内，一派希望和教会一样拥抱封建主，登堂入室；一派选择和大银行家、大工厂主（即capitalist）站在一起。在帝国也可以看到，出于对强势当局的反抗，秘法之塔和森之塔选择扶持地方势力。

    魔法行会内部两方较量，是后一派胜利，对应到王国内，最后也是封建主被战胜。所以卡诺派的选择具有某种必然性，本卷频繁出现的炼金部逐渐壮大是魔法行会和工业结合后的必然结果。卡诺本人的态度也是经历过大转变的。

    因为魔法研究、行会的运转需要海量资源，它需要流通的商业体系，需要源源不断提供稀缺矿产、炼金药剂的原材料...行会和背后的支撑体系是共生关系。

    虽然无论神恩者还是法师，顶尖个体的战力十分强大，但有一个基础决定了现在教会、行会的形态——超凡力量无法被稳定继承，它们作为天赋会随机出现在下一代个体身上，“老子英雄儿好汉”不会是铁律，也避免了超凡家族玩什么“血（近）统（亲）精（结）炼（婚）”。

    所以两个群体要延续、维持自己的优势地位，只能向普通人有限地开放知识，选拔下一代。当然，在普通人中，贵族子弟和农夫的儿女都觉醒了魔法天赋，能成为法师的概率也决然不同。

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