“万事居于百姓之前，但百姓却感觉不到利益受损。”

    正在墙外偷听的马皇后浑然不解。

    要是如此的话。

    岂不是与儒家、法家的思想共通了。

    然而林澈的下一句话，立刻给出了解释。

    “这个理解不同于，儒家的王者至尊，万事君在民上。”

    “也不同于法家的集权思想，将百姓作为工具。”

    “即算当今也一样适用，称得上是真正的治国之道。”

    朱家父子闻言，不由自主的摆正了身子，目不转睛尤为认真。

    “最后一句是重点：是以天下乐推而不厌，与其不争，故而天下莫能与之争。”

    “所以天下人拥戴他，而且不会感到厌倦，因为他不与百姓相争，故此整个天下就没有人能与他相争。”

    “这里说的，还是‘不争’。”

    林澈躺在摇椅上两眼微闭，享受这阳光的沐浴，优哉游哉：

    “但，这里的不争，不同于前文的不争。”

    “刚才说的是不与规律相争，这里说的是不与百姓相争。”

    “君王和百姓，对应的是两个完全不同的群体，因此这一章阐述的是。”

    “圣人君主之道。”

    “上位者的不争。”

    “倘若陛下没兴趣，可以先行回去了。”

    此言一出。

    朱元璋虎目圆睁，差点咬了舌头，哪想到林澈搁这等着自己。

    还好没有回宫，不然亏大了。

    这家伙满肚子坏水啊。

    明知道佛家和道家，两者水火不容，还偏偏把最重要的东西放在最后才说。

    摆明了要恶心心自己，同时加以考验。

    把咱算计的明明>> --