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第二百五十章 鸠摩智

着人们的信仰、文化、伦理和生活方式。问:

    宗教多样性如何影响社会文化的交流与融合?宗教信仰对于个人价值观和行为准则的形成有哪些作用?在多元宗教共存的社会中,如何平衡不同宗教信仰者之间的权益?

    如何通过教育和律法手段促进宗教和谐与社会包容性?”

    “这……这是?”

    “这是我灵修会的辩法形式之一,唤作‘申论’,现在请作答吧。”

    “我……我……”

    李灼光失望地摇了摇头:“答不上来,那就去死吧。”

    “尊上饶命,小僧一直精研佛法,对于其他的经典实在不太擅长。”

    “佛法?奇了怪哉,释教讲究慈悲为怀,普渡众生。就你们的这种做派,你还敢说你精研佛法。”

    “回尊上,吐蕃佛教的教义,与别处略有不同。”

    李灼光眯起了眼睛:“就是我看到的那些‘不同’?”

    “……是……是的。”

    “干脆还是毁灭了吧。”

    “尊上饶命,我们能改。”

    “改?”李灼光装模作样的四处打量,像是才看见天龙寺,便向着鸠摩智问道:“那里似乎有间寺庙,你可识得?”

    鸠摩智看了看天龙寺,老实回答道:“那是大理国皇室的家庙——天龙寺。”

    “也是佛寺?”

    “也是佛寺。”

    “可用人做法器?”

    “不曾。”

    “可用少女淫乐?”

    “不曾。”

    “可夺平民食粮?”

    “不曾。”

    每回答一次,鸠摩智的头颅便向下低一分。

    李灼光摩挲着下巴,笑道:“倒也与我一路见闻相符,看来是正经的释教,走,随我进去。”

    李灼光一弹指,魔力团打在鸠摩智的屁股上。打得他尾椎欲裂,便意骤起。但他还是强忍着,走在前面,为李灼光带路。

    (本章完)>> --
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