式出现。

    这种传说在史书中的记载相当多，杨悦过去向来以为不过是无稽之谈。在后世人看来，不过是迷信而矣。比如“鱼肚尺书”不过是陈胜吴广之流故弄玄虚；“桃李章”不过是李密等人愚弄无知；“十八子主神器”不过是李闯王之辈是妖言惑众……

    然而这个“女主昌”是“谁”在迷惑“谁”？

    难道武则天现在要造出一个谣言，警醒李世民，让李世民追杀她？

    杨悦心中微凛，摇头不解，又觉得十分好笑：第一，至少武则天不至于自己提前造个谣言来招灭；第二，如果武眉儿是武则天，自己对她再清楚不过。杨悦从不曾为武眉儿做过什么“谶言”童谣，谁又可能为她做？

    如果此歌谣非武则天造来，又会是谁？难道冥冥之中真有定数？

    杨悦一时百思不得其解。忽又想到善导大师奇异的“梦游”，而自己莫名其妙地来到这个时代，岂不更是无法解释？

    杨悦越想越乱，一头乱麻，几欲走火入魔。正在胡思乱想，听到有人言道：“公主，一向可好。”

    抬头看去，见是李淳风不知何时从殿中已走了出来，正在向她行礼。

    杨悦微微一笑，还以常礼：“李兄何必如此见外，你我一向兄弟相称，还是叫我兄弟吧。”

    李淳风眼中闪出笑意，说道：“公主风采依旧。然而公主即是女子，怎可再称为兄弟。人贵在知心，称呼不过外在而矣，公主却也不必为此事执着。”

    杨悦听了，呵呵一笑，点头说道：“李兄言之有理，反到是我过于重视形式，着了俗相。”

    李淳风也笑着说道：“圣上宣兄弟进殿。”

    杨悦心中一肚子疑问，本待向李淳风探问，却知道此地非说话之时，见说李世民要召见自己，只好拱手说道：“多日不曾与李兄一起吃酒，改日再叙。”自往两仪殿中去了。

    李淳风与杨悦作别，面上闪过一道疑虑。

    今日李世民与他秘谈，正是因为一件事情……

    近来，太白星频频在白日出现，京台已观察到数日，李淳风一直考虑是否向圣上汇报。却被薛颐先已报告给李世民。

    薛颐请旨入山修道，圣上为他在九矩山建紫府观，观中建立“清台”，与宫中“京台”相呼应，用来观察天象，相互印证。

    此后不久，长安城街头突然传出童谣：“太白星，亮晶晶，女主昌，>> --