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第八百二十章 道论咖啡战事起

和巴基斯坦等地方,还要打下一大块印度,不然不好统治。

    有喜马拉雅山在那挡着让人闹心,不如趁此机会把山的另一头牢牢占住。

    如果现在不打,等打完了多食再去侵略印度,还得重新调整国内的情况。

    同时也不利于张小宝制订直接战争外的计划,必须要给张小宝一个进可攻,退可守的战略领地,并且有着绝对的军事实力压制的环境,他才可以发挥出自己的本事。

    都说经济侵略厉害,但前提是有军事势力保障。否则张小宝也没有办法,他就算把经济手段玩出花来,到时候人家说直接没收你的东西,你也只能干挺着。

    当王鹃打得好的话,张小宝则不用担心别人随便找个莫须有的名义没收他的运作资本,同样的,王鹃也省心,她只需要保证绝对的武力威慑,或者是小股摩擦中的不停胜利,就不必让战士们去拼命。

    说起来很简单,阴阳论而已,世间万物逃脱不掉的规则。老祖宗们其实已经花费了很多的心血研究,只是后人因为各种原因没有好好继承与发展而已。

    比如说天上打雷下雨,老祖宗们解释的时候说的是阴阳相合为雨,同时又阴极而阳生,阳极则阴出。而对阴阳的补充就是天地人的三才和五行说,智慧可谓是浸透万千,但在把理论变成实际的人和时代的促进方面却总出问题。

    张小宝和王鹃便处在这等情况中,一阴一阳必须配合好了,然后才能转变成其他的方面。

    他两个最不允许出现的事情是……野蛮民族通过简单的武力手段破坏掉中华文明的正常发展,历史上似乎每一次关键的时刻就被人收拾一回,又无奈又心疼。

    所以两个人刚刚发展出工业体系,就先让自己的国内进行经济和思想方面的碰撞与大跃进,之后通过战争手段解决。

    这样不仅仅能够一直使周围比邻国家时刻处在战争阴影之下,也方便他们去掠夺资源,回过头来再研究科技,促进武器,继续扩张。

    两个人把大唐的发展当成了自行车来骑,不固定向坐或向右,而是一直在徘徊于两者之间。

    写着写着才发现时间过24点了,好吧,为了本月500大元的全勤,偶今天更新一万五,到时候更完,大家给点票吧,鼓励鼓励偶。。。)

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