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第三十一章这场景,谁看了不饿?

    所以小乘佛教的人往往觉得大乘佛教的人虚伪,特别是像降龙罗汉这种依据自己修行证得阿罗汉果位的,往往是谁也不鸟,独行其事。

    特别的是,佛与菩萨与阿罗汉,三者都是佛门的正果,但大乘佛教和小乘佛教对于三者的理解也各不相同,所以阿罗汉未必就比菩萨的地位低,乃至于佛陀果位,也未必就比菩萨要高贵。

    好在他们都是承认如来的佛祖地位的,不然彼此间恐怕狗脑子都已经打出来了!

    文殊道:“那金蝉子从来就不是个安分的主儿,如今取经人也是颇有主意,莫不是他觉醒了宿惠?”

    观音摇头道:“那倒没有,是我告诉他佛门如今的处境,原本是想让他念及于此,好生西行,如今观他行事,只怕他是想得过了头、也过了火了……”

    “再加上孙悟空这个向来桀骜欺心的,以及两个天庭的弃子,他们凑到一起,若是遇见那些下界为难的小乘教众、双方各自逞强之下,指不定要生出多少事端呢!”

    见观音如此忧心心,普贤想了想说道:“既然大士有此担忧,我等不妨先行去试他一试?”

    “哦,”观音菩萨闻言不禁问道:“不知该怎么试?”

    普贤笑道:“我几人只需下凡化作凡人,拦在他们必经之路上,等他们来化缘借宿时,少不得交流一番,他师徒几人到底什么心思,自然可以趁机试探一二。”

    “再者,若是彼辈有什么不妥之处,我等也好引导一番,最不至,也能做到心中有数。”

    观音喜道:“好主意,只是这事儿却不能瞒着天庭,烦请二位随我去斗姥元君处走一遭吧。”

    于是三人就此架着祥云,往斗姥元君修行处而去。

    见了斗姥元君,一番闲谈后,观音三人诉说来意,只是隐去佛门灵山诸众中有人要下凡做劫不提。斗姥元君点头道:“也好,既是如此,那我便随你们走一遭吧?”

    就此四人又驾云往凡间而来,找了一处郊外,扮成了一户人家。

    这正是:

    斗姥元君不思凡,南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客,化成美女在林间。

    又有诗云:

    奉法西来道路赊,秋风渐浙落霜花。乖猿牢锁绳休解,劣马勤兜鞭莫加。木母金公原自合,黄婆赤子本无差。>> --
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