;   他又想到了卡莫耶教授，给他翻译的一句阿尔柏塔印第安人寓言。

    生活是什么？是黑夜中一只萤火虫的光芒，是冬天野牛呼出的白雾，是驯鹿和桦木的影子，它能在草丛和森林里奔跑，也会随着你躺下而消失。

    落叶林和针叶林混杂的森林，被人为开垦出了一片不小的林间空地，最中央一处明显不是居所的木台上，笔直竖立起了比电线杆要矮一点，但却粗壮很多的圆木雕刻。上面的绘制着无数原始壁画一样的花纹，凿刻出的线条简明而生动，白晃依稀看出来有人脸和猎隼的形象，其他就分辨不出来了。

    而已这一根雕刻的图腾柱为中心，整块空地上散落着大大小小约莫三四十顶帐篷，全都是兽皮和桦树皮缝制而成。白色的桦树皮和各种深浅不一的黑褐色，把帐篷装点的格外富有生气，一些帐篷的树皮上面，甚至还绽除了极点目。

    白晃知道这种帐篷，在很多不同的印第安语系里面，都有一个共同的称呼tipi。

    队伍回到部落里面的时候，正赶上整个部落在烹制晚餐。

    德鲁伊一眼看到一个帐篷外面，有位梳着盘羊角发髻的妇女在生火煮饭，只见她折了两把没药松的树枝，把枝条交叉插在土里以后，扒拉起一大捧混杂着青苔的泥土往上面倒，然后才架上真正的燃料枯树枝，最后在树枝上坐起一口不大的铝锅。

    原始味道略浓，不过白晃很喜欢。

    但这种日复一日的平静没有维持多久，就被前面那个领头的壮年男子给打破了。

    一声在德鲁伊听来，和鬼叫没啥两样的呼喊后，正在煮饭的老女人、中年妇女还有小女孩。全部愣愣地抬起头。不少帐篷里也钻出人来，大多数是上了年纪的男人，也有个别懵懂的小孩子，而这些人的反应却是不一而足。

    在看到了白晃和他屁股下，比最大的美洲虎还要大上一号的白狼后，上了年岁的人，尤其是部落男人们，全都惊疑不定的瞪大眼睛。

    而小孩子和少年们，在畏惧之外还多了一种惊奇。

    不过随着领头男子不断重复呼喊，声音激昂。整个人更是如同跳大神似的手舞足蹈。那些震惊，惶恐，错愕，好奇。全都变成了一个表情。那就是不可置信。所有人都表情呆滞的看过来。仿佛被巫师施展了群体石化术。

    片刻后，总算是有人第一个回过神来。

    不过这个清醒过来的家伙，反应比之刚刚还要jiliè。狂热和敬畏同时爬上了他的脸庞，然后就见他一脸虔诚地跪拜到地上，口中开始念念有词。

    有了第一个，立马就有第二个、第三个……眨眼间的工夫，几乎所有印第安人全都膜拜跪伏在地上。有小孩子还没弄清楚情况的，立马就被自己的家长，给严厉拉拽或者是按下去，也跟着伏地膜拜起来。

    哟，这算什么，神棍的最高境界嘛有没有？

    虽然语言无法沟通，但肢体动作，还有面部表情，这些东西都是全人类共通的，在看到面前这些印第安人的表现后，白晃知道，自己这个神祗的身份，估计是已经彻彻底底被坐实了。

    可这种被人顶礼膜拜的感觉，爽倒是爽了，但不利于自己开展调查啊。

    唉，先混两天再说吧，等确定种子碎片不在这里以后，找个机会偷偷变成大鸟飞走了事。

    暗暗打定主意后，德鲁伊就把其他念头全都抛到了脑袋后面，专心致志地做起了大神这个很有前途的工作。

    在满地拜服的人群中，最中间的一个帐篷里面，走出来个全身上下披满了鸟羽，几乎都快看不到衣服模样的男人。白晃的目光落到对方身上，但却看不出来他的年纪，因为印第安男人虽然和东亚人的面孔比较相似，可在这些与世隔绝的部落里面，因为常年风餐露宿的原因，所以到了一定年纪以后，就全都是一副饱经风霜的模样，根本就看不出来是>> --