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第三百八十七章 覺醒(一)

bsp;汪校長等人哪里知道,亞歷山大現在不知道跟謝浪聊得多開心呢。

    謝浪也從亞歷山大的理論當中找到了樂趣所在,尤其是關于所謂“因子覺醒”的理論。

    當然,這種理論未必是正確的,但起碼有讓謝浪覺得感興趣的。謝浪一直都只是認為,傳奇匠人就是“練”出來的,只要不斷的提升技藝,就會自然而然地踏入傳奇匠人的境界。對于謝浪自己而言,他所經歷的也是這種水到渠成的過程。

    不過,據謝浪所知,很多工匠窮盡一生也的確是沒有達到傳奇匠人的境界。

    這是天賦差距,還是所謂的沒有“神之因子”呢?

    勤能補拙,這話自然是沒有錯的。不過,並非是任何事情只要勤奮就一定能夠做到的。

    無論是在學習上,還是在其它的行業,謝浪見到過許多真正勤奮的失敗者。

    勤奮得一塌糊涂,只是最後也輸得一塌糊涂,這樣的人也不少。

    “那麼,亞歷山大先生,你為何就這麼肯定你說的這群人擁有神的因子呢?”謝浪笑道,給亞歷山大倒滿了茶水。

    “謝先生你一定沒有注意到,很多國家的神話當中,在遠古的時候,人和神都是居住在一起的。無論古代的中國,埃及還有別的地方,都有這樣的傳說,那時候神和人類生活在一起,甚至人和神之間還有過愛情和婚配,而且傳說也有神和人結合之後留下來的神之後裔。而這些神智後裔,就擁有著神的因子,因而也就繼承了神的部分能力。”亞歷山大一邊敘述,一邊留意著謝浪的神色,見謝浪好像真的感興趣,亞歷山大才繼續道,“因為這下神話傳說太過久遠,已經無法考證,很多人都認為是無稽之談,但是我相信這些傳說的相似不僅僅只是巧合,在很久很久之前,或者真的存在過神,或者存在過可以和神比肩的一種人類,只是後來這群人逐漸淡出了人類的視線。”

    “亞歷山大先生,對于你的這番言論我是比較感興趣的,不過似乎跟我們談及的這類人離得有點遠了吧?”謝浪說道。

    “no,並不遠。”亞歷山大說道,“你覺得人是從什麼時候徹底和其它動物分開的呢?”

    “這個……應該是直立行走和使用工具吧。”謝浪說道,“這兩點大概是別的動物無法做到的。”

    亞歷山大笑了笑,說道︰“沒錯。無論是從進化論還是從神話傳說當中來看,制造和使用工具對于人類展而言都是具有非常重要的意義。還記得神話傳說當中,關于神靈給人類傳授火種,以及教授人類制造各種工具的各種事情嗎?最重要的東西工具,工具才是神留給人類最寶貴和最重要的東西。而擁有神之因子的人,是能夠制造出神靈才能夠創造出來的工具。只是,因為畢竟是神的後裔,雖然擁有神的因子,但是卻不完全等同于神,且隨著時間的流逝,這類人身上富有的神之因子也逐漸隱伏了起來,很多擁有這類因子的人,也逐漸變得跟普通人一樣,他並不知道>> --
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