/>     只是陈默想不到围棋能和庄子有什么关联，反正在自己熟知的历史里是不太知道的，如果非要说有的话，庄子的‘坐忘’境界倒是和围棋的对弈有些异曲同工之妙。

    “你刚来华山就和老祖对弈过，棋力应该不错吧？能不能解开？”陆修静很期待的问。

    “我试试。”陈默也没太大的把握。

    “好。”

    陈默仔细看着石桌上刻着的棋谱，绞尽脑汁想着印象中关于古代围棋的种种资料，陈默的棋力其实本来非常一般，但后来机缘巧合在青龙山上和陈抟有过对弈，棋力大涨又加上自己一些现代先进的围棋知识，陈默对围棋还是颇有些心得的。

    很快，陈默就发现石桌上的棋谱是什么了。

    白起手天元，在第三子时倒垂莲，和天元一子相互呼应，古称‘太极图’的围棋布局，可谓古代的围棋宇宙流。

    宇宙流是日本超一流棋手武宫正树创造的，以取中腹大模样为作战方向的围棋布局流派，又称三连星，四连星大规模作战，对围棋发展贡献很大，人称二百年也不会消失的流派。

    在宇宙流出现之前的围棋战法，大多重视实利，亦即以第三线为主的布局方式，以求在边上取得地盘，武宫正树的出现使得这种方式有所转变，他重视外势甚于实利、重视第四线胜于第三线，主张棋子要向中央而不是边上作发展，在他多数持黑子的棋局中，大多数都是以占四线运用外势的三连星布局为主，而其他棋局也多重视布在第四线。

    由于这种棋的下法不重视地面上，而是整个中央天空的作战，因此被称作宇宙流。本手是对弈时采取经典的正规的应对方法，稳健不冒进，与之相对的是无理的着法和创造性的新着法。

    但是在古代，‘太极图布局’事实上评价并不高。

    徐星友的《兼堂山弈谱》曾对此有过评价‘太极图起手，非正当之道。至于二投三六(挂角)，白必用倒垂莲或镇神头周旋。太极图起手务虚声而不实际，不足取也。’

    陈默一看这白棋似乎要输的样子。

    不过古代太极图布局有些局限还远远未到达武宫正树那样整个天空作战，倒也有转机。

    陈默心思一定，手指点上上方交叉点上，采取弃一子封角。

    在陈默眼中仿佛看到石桌刻着的棋局也出现了变化，一枚黑子被下了出来，粘而不提甚为巧妙。

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