第一百四十六章能者多劳

    州府对欧阳客气还有最重要一点，不少官员看见，一个地方一旦富裕起来，其民众幸福度要过任何清官任职的地方。而且吏部每年对部分官员的考评，开始参考民生意见，过程由皇家报记者全程监督。不过一些年老的甚至是退休的学士上表对当前民间和朝廷体察民生为任职风气表示了担忧。最主要是拜金主义，原先大宋衡量人的标准先是士，其次是礼。对道德看法比较高，而今这股提倡利益为先的风气着实让他们担忧。

    道理很简单，早先人家夸自己孩子是个读书人。而现在大家夸自己孩子是个有钱人。读书考不得进士，即使是个举人，也比不得商贾之流，社会认同比原先低了很多。各地已经生多起如此事件。最典型就是生在欧阳老家新城的事。一个茶叶商人休了在京六品官的女儿，并且让其三个儿子转行不再读书，而学做生意。这在以前是万万不能出现，那女儿身份叫下嫁，下嫁给一名商人。而今这商人有这气魄敢休妻，最少是没拿自己老婆的身世当回事，要么人家说，有钱就是横。

    大家的道德观和价值观都在慢慢受着冲击。而蔡京等人已经注意到了这样的风气，代表士族上了万字表给赵玉。这事欧阳知道，他不放在心上，如同红色老一代说8o后是毁掉的一代，原因就是8o后从小浪费严重，自我为中心，叛逆思想，对教科书、红色电影等都抱有怀疑态度，不再人云亦云，开始用自己的思想去看待社会和历史等等。以至当时某些领导人说，中国要毁在这一代手上，应该再来次文化大。

    欧阳所做的就是影响和潜移默化。一个小孩去打预防针肯定是不干的，你和他说打了预防针不会得病等等好处，他是不会理会的。但你和他说，打了预防针今天可以不用上学，他有可能就干。再和他说打了预防针不仅可以不用上学，还可以吃到洋快餐，他九成就会干。社会就是这样，统治者是以自己的需求来灌输被统治者思想。而民主社会是被统治者需求成为统治者关心的事情。

    ……

    囚车到东京，东京当天可谓是万人空巷。开封府早预料到这情况，派出大量兵丁官差维持秩序。张玄明和囚车内的欧阳小声道：“欧贤弟，你手段耍的可真聪明。”

    “什么手段？”

    “你让皇家报大肆吹捧西北战事皆是皇上的英明指挥，还总结说此战，皇上功劳占了七成。”

    欧阳惊讶道：“我怎么不知>> --