道：“人的修行重在于行动，而不在于辩论，如果是真理，没有必要每天去争辩，一天到晚争论不休，也未必能辩论出来什么是真理。一切真理在于证道，只有修身修心，才能真正的领悟。想必天仙宫内想要出去参加争论的不少吧？你可以将我说的转述给他们。如果他们听了这话还要执意去参加辩论的话，那就去吧。”

    金蝉子应声退下，不久整个天仙宫原本因为佛道论争而亢奋的道士们都渐渐的静下了心。不在吵嚷着去参加辩论。在加上天仙宫每日人来人往，自然又将黄俊明的这一番话带了出去，道教的道士们随即也就撤出了辩论。毕竟《道德经》可是道家圣经。肯定说的是对的，再者黄俊明此时在道教的声望可是一时无两。道教人士自当尊从。

    不过这道教一撤，那些参加辩论的儒生可就苦了，没人为他们指引佛道典籍。自然是节节败退。不过还好，在说和做的方面老子和孔子的思想是一样的。不久就有人翻出了《论语》“君子欲讷于言而敏于行。”“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”这下，连儒家也从这场大范围的论战中挣脱了出来。将还在莫名其妙的佛家留在了辩论场上，备受冷风吹。

    若说佛家不想撤出那是假的，不过谁叫佛理是越辩越明呢，只得哑巴吃黄连，有苦说不出。还给天下人留下了个只说不做的印象，在这场争论中可是输了个彻底。

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