咱们就得一点一点的看了，首先老子用道常无为而无不为，来说明自然与人为的关系。老子认为道作为宇宙本体自然而然地生成天地万物，就其自然而然来说，天道自然无为；就其生成天地万物来说，天道又无不为。无为与无不为，即有为，无为为体，有为为用。也就是说，必须无为才能有为，无为之中产生有为。这就是“道常无为而无不为”的基本含义。”

    “仙师这无为有为的可把朕绕糊涂了！”李世民虽然对道教经典也能背下一两句，可听黄俊明这么说，却有点浑浑噩噩起来。不过李淳风倒是听得津津有味。

    黄俊明也不管李世民的无奈，现在的他好不容易找到点思路，如果给李世民解释，没准思路就变了。黄俊明丝毫不理会李世民的话继续说道：“再有，老子又提出道法自然，道本身自然而然。道听任万物自然而然地发展，生长万物而不据为己有，推动万物而不自恃有功，长育万物而不作其主宰。所以从天道来看人道自然就是无为，正如老子说的“绝圣弃智”“无为而治”的政治主张。统治者顺应自然，效法自然，奉行‘我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴’”

    黄俊明说到这，李世民又接口道：“这个朕知道，朕只要不出格，民众就会自己向着好的方面变化，朕要是农经淡定不急躁，人民自然就不会骚乱，反而会自然而然的遵守规矩，朕要是不多事，不乱加赋税不扰民，民众就会慢慢富裕。朕的如果不加剧膨胀，民众们也会慢慢的变得质朴起来。”

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    第一更。

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