是方便一些的。而金蝉子。依然在藏经楼里研习经典，最近不知道怎么和那藏经阁中的和尚又搭上了关系。每天争执来争执去的。不过倒也将佛教的一些东西领略了个通透，再以自己理解的道教知识去反驳。说是禁足闭关。不过黄俊明看他那沉浸在辩驳之中的样子。倒也像是在乐在其中。

    说过了黄俊明的徒弟们，再说说黄俊明。黄俊明这些日子也暂时放下了手头的道藏编纂事宜，专心躲在自己房中，研究起了现世当兵时所用的军用弩。而这也是跟李世民通过气的。研究出来的弩可以供给天仙宫的道士使用，但必须登记在册。同时还要到官府报备。这一点又有些类似于现代的持枪证了。当然在黄俊明的弩研究出来之后，也是要第一时间送到李世民案头的。若是合军用，那便会成为京畿十六卫的制式兵器，至于在外的边军守军，暂时还不会发到他们手中。毕竟出了这事，李世民对于大唐的边军守军可是起了一丝不满和怀疑。

    制式现代的军用弩多为精钢制造。在这唐朝还真没那个生产力。黄俊明试着用木材研究过，不单单这准头不好把握不说，用起来比现代的可不是差了一点半点。这让黄俊明有些小烦躁。

    这种生活没过多久，天仙宫道人的尸体便被运了回来。陇右道、河东道虽然说距离不远，但在这四月逐渐热起来的天气中。天仙宫到人们的尸体也有所腐坏。黄俊明抽时间给道人们做了法事。随后便将道人们安葬在后山。每个人的墓碑上都写着他的生平功绩，这是李淳风亲自撰写的。而墓碑的落款又是黄俊明所落。大抵是为了缅怀一下逝者再给自己留一个念想吧。

    又过了几日，淮南道的道人们也回来了，相比陇右、河东道。这前往淮南道身死的道人却是用冰棺运回来的。就连那杀人的黑衣游侠的尸首也是如此。相比来说陇右河东道身死的道人的尸首虽然腐坏，但伤口可是相当规整的。反观淮南道身死的道人，虽然尸首保持完好。但伤口却是七横八错。一看就知道不是军队所致。

    不过黄俊明在看到黑衣游侠的尸首时，却又震惊了一番，无它，这黑衣游>> --