思维所致，笔下如神。而武曌也留在黄俊明身旁，平常端茶倒水，研磨润笔。整理稿件，一师一徒倒也乐在其中。

    每次遇到读不懂的段落。或者是不明白的言论，武曌总会发问，黄俊明也乐得对其解释，这一来二去，武曌成了对黄俊明的书最了解的人。可以说，黄俊明在书中的理念，武曌可是熟稔于心。

    黄俊明和武曌在武当山上。一呆就是五年，这五年中，突厥灭了，成为了唐朝的草场，全唐无乞，政通人和。无人不以自己是唐人而感到自豪。佛教正式改换了理念，成为道教的一个小小的分支。这倒让所有人没有料到。甚至连儒家，也慢慢的开始亲近道教。不断地吸收着道教的种种思想，来去除自己的弊端。也算是提前完成了中国历史上的三教合一。

    黄俊明的那些徒弟早就成了一方大才，世人无人不知无人不晓，就连带着让黄俊明的声望也上升了一大截。李世民更是亲自下旨祭天，册封黄俊明为大唐神道。更将这道旨意下发到全唐的各个角落，让黄俊明成为了唐人除了皇帝之外最敬重的人。

    远在西域的金蝉子，也带着西域诸国的善意回国。和晓璐结为了道侣。两人过的可谓相当幸福，不过这两人在幸福甜蜜的时候，却从风君子处接到了黄俊明离开时留下的密信，让几人在岭南道丰州(今泉州)择处建立一座港口。秘密造船以供使用。

    经历了西域各国“旅行”的金蝉子对于旅游探险可以说格外的热衷，见到黄俊明的书信，欣然带着全家奔赴丰州，招募匠人加紧造船。金蝉子猜得出，黄俊明想远渡重洋，去往那个没有多少人知道的大陆。

    在武当山上为书作着最后收尾的黄俊明收到了金蝉子带来的船已造好的消息，又用了几天时间，将书完结，委托武曌带着书稿，送回天仙宫，自己则脱下道袍隐匿了身形，随着金蝉子一家出了海，从此再也没有踏上过神州大地。

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