有效空间很大，几乎没有什么多余的东西，马蹄形的尖头拱门是伊斯兰建筑特有的样子，它合理地分散了上部结构的压力，中央教堂的圆顶是向拜占廷建筑学来的，但清真寺的圆顶多以木构架做骨骼，以减轻顶部的重量。第二是艺术上的特征，即从艺术风格上讲，它也有自己的特色，清真寺内没有祭坛，没有圣像，更没有关于真主和先知的生平故事绘画。他们这种反对偶像崇拜的传统，曾经影响过拜占廷帝国的偶像破坏运动。由于这个原因，清真寺内的装饰多是变形的图案装饰，绝大部分是几何形和花草图案。色调大部分是冷色调，明朗清净，与炎热的沙漠景观形成强烈的对照。

    所以哪怕只是老城中的一个贫民窟，里面的清真寺也不会寒酸，至少比这里的绝大多数建筑都要好，而且好得多。

    进入清真寺之后，给叶莲娜第一个感觉就是干净！

    这和外面混乱的街道，以及街角堆积成山的垃圾呈现非常显著的对比。伊斯兰教对环境的卫生整洁非常重视。穆圣说：“一个人，他看到街上有根树枝，于是他说‘以安拉的名义起誓，我要挪走这根树枝，省得它伤害到其他穆斯林’，然后就像自己所说的那样，他挪走了树枝，这个人因此进入了乐园”。

    所以任何一座清真寺，你都能感受到一种赏心悦目的洁净。

    进去之后，里面没什么人……现在开罗到处都在开片……连宗教势力也没空做礼拜。

    里面有一个阿訇在里面。

    看到来人之后，那个阿訇摇身一变，变成了一个女孩……按伊斯兰教的教规，女人是不允许进清真寺的。所以在这里看到一个女孩，的确很惊人。

    “我叫玛丽，是这里的接待人员。”名叫玛丽的女孩并没有废话：“首先，姓名。”

    “娜塔莎·罗曼诺夫。”

    “俄国人？”

    “不是，俄裔美国人，纽约人。”叶莲娜明晃晃的用了自己母亲的名字，倒也不必担心露馅，毕竟美国俄裔真的不少，娜塔莎更是一个相当平常的名字。

    “能力？”玛丽果然没在意，估计这个世界知道娜塔莎名字的人真不多，知道黑寡妇的多点。

    “光！”虽然叶莲娜身上亮起了七彩光芒：“我可以操纵光……这里不太好实验吧？”

    然而就在这个时候，旁边突然出现了一个胖子，头上由红头巾绕成一个像“大磨盘”，大胡子，钢箍、匕首、短裤一应俱全，一看就是锡克教徒。

    “他是辛格，印度人。他的能力是可以分辨变种人的等级。”

    那个叫辛格的印度人对两人连个笑脸都欠奉：“我不是印度人，我是锡克人，我是卡利斯坦人！”

    在印度，锡克教老早就想独立，1947年印度立国后，锡克教徒从没放弃从印度独立出来，建立一个新国家“卡利斯坦”的理想。为了这件事，他们可没少和印度政府作对，一些极端一点的锡克人，甚至都不承认自己是印度人，眼前这位显然是一位极端分子。

    “好了，告诉我她的等级。”玛丽显然不关心印度人的区别，事实上西方人很少会真的关注东方民族的事情。大多数知道个大概都很厉害了。
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