张阳早起的时候，呼吸一口山上的新鲜空气，神清气爽。

    弟弟妹妹好不容易在骊山养成了早睡早起的习惯，去宫里住了几天，过了一个年又恢复了晚睡晚起的习惯。

    张阳一一拍打着门，将她们都叫醒。

    少顷，弟弟妹妹一个个无精打采地从屋子里走出来，纷纷坐在华清池边洗漱。

    吃罢早饭，弟弟妹妹这才恢复了精神。

    张阳从藏书阁拿出一块木板，她们排排坐好准备听课。

    在木板上写下了方法论三个字。

    看着弟弟妹妹一张张稚嫩的脸，张阳又道：“看到方法两个字你们会想到什么？”

    在座的弟弟妹妹都交头接耳低声议论。

    李治率先道：“姐夫，我知道，能够解决问题的方式就是方法。”

    李丽质，小慧，小武也在孩子们的后方坐下来，师父难得讲课一次，她们三人也要听，听取骊山山门学派的最精髓理论知识。

    现在老师所教的那些学识已经不能满足这三个弟子。

    她们到了这个水平，缺少的就是认知，当师父在木板上写下了方法论三个字，她们便来了精神。

    李玥一边给儿子喂着饭食，一边用心听着。

    昨日下了一夜的雨，今天的天空还是阴沉沉的，几只鸟儿掠过华清池，飞向另一边的山林。

    张阳又在木板上写下了三个字：世界观。

    “看到这三个字，你们又想到了什么？”

    清河率先道：“姐夫，那就是天地人。”

    李治与清河的回答，张阳既没有否认也没有点头。

    而是继续道：“在方法论上其实孔子他老人家早有见地，他说过学思很重要，所谓学思你们又知晓多少？”

    还是李治举手道：“姐夫，所谓学思便是学而不思则罔，思而不学则殆。”

    张阳点头，“不论别人说什么，都要思考，多思考是一种很好的习惯，思考与你说话之人的动机，他为什么说，所说这些目的有何在。”

    弟弟妹妹手头上各自有着小本本，开始奋笔疾书做笔记。

    “对学思的争论自古有之，我们不难发现，不论是战国还是先秦，人们对学思之论已经说过很多遍了，反复也提了很多遍，与我之前与你们说过唯心辩证与唯物辩证便是同理。”

    张阳不断写着一个个词，一句句话，不到半刻时辰，这块木板上便写了不少字。

    每一个词都可以引出一个道理，一句话。

    张阳又道：“接下来就是世界观，世界观并不是只有天地人，我们要探寻的是世界发展规律中产生的现象，而这些现象都由其自身产生，发展，灭亡，在认识中还必须贯彻历史方法和逻辑。”

    孩子们尝试理解这些对她们来说还很生涩的知识。

    李丽质安静地听着……方法论是方法的自身，如有特指就必须有其规律。

    一堂课讲完了，李丽质还沉浸在讲述中。

    小武感觉这些知识很生硬，她低声问道：“小慧你听懂>> --