“所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴悌，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。

    所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。”

    魏广德坐在学堂里摇头晃脑的念着《大学》，十来天的时间魏广德就把大学全文背熟了，孙夫子也把全文译注进行了讲解。

    温故而知新，在孙夫子没有安排新书前，这两天魏广德就只能反复复习这些。

    和往常一样，孙夫子在抽查学生们知识的掌握后，开始就是要开始授课了，讲解新东西。

    而和魏广德同期的，因为刚刚完成一本书，夫子暂时也没有其他要说的，只要求他们在课堂上默写《大学》全文。

    下午快要放学的时候，孙夫子把魏广德那一批的学生叫住，告诉他们明天开始要讲《论语》的事儿，明天就要带书过来。

    当初买书的时候，四书就花了二两银子，也是在孙夫子这里买的。

    为了方便学生买书，孙夫子的私塾当然也会准备一些，当然他们也可以去别的书肆去买。

    不过这也就是客气一点的说法，毕竟这里只是个镇子，镇上哪儿来的书肆，县城里倒是有，可距离也不近。

    好在私塾里书价和城里书肆差不多的，其实孙夫子也只是加收点路费，所以大家一般都在这里买书了。

    虽然宋代就发明了活字印刷术，但是不代表书的成本就降下来了。

    在这个时代，大部分的书籍印刷制作也不便宜，所以一般老百姓根本读不起书。

    二两银子，在崩山堡的军户，一年都拿不到这么多的现钱。

    普通军户，除了能从魏老爹那里领到一些粮食食盐外，也就能拿到一两不到的银子购买其他生活必需品。

    这都算魏老爹有良心了，至少还能见到钱。

    按照大明军制，卫所士兵每月应该有一石粮食，也就是九十六斤，但是这显然是达不到的。

    崩山堡军户的粮食都是他们各自负责的田地里>> --