从张吉嘴里知道了红薯藤的事儿，又看了俞大猷留下的书信，魏广德也算是明白了，他应对明末小冰河的利器算是差不多收齐了。

    是的，魏广德并没有因为知道有了红薯藤就很激动，他已经过了最初那个时代。

    其实就这些年，他以次辅身份还是能对大明各地农业生产比较了解的。

    虽然南旱北涝的灾情依旧，但和嘉靖年间南北灾情交替出现还是好上许多。

    最起码，现在各地的老百姓虽然遭了灾，但地里的产出还能勉强果腹，一年受灾一年还能过的马马虎虎，所以日子还能过得下去。

    只是到了崇祯朝那会儿，北方连年灾害，才一举把大明朝逼到了崩塌的边缘。

    加之国事处理不当，最终大明朝被敲响了丧钟。

    虽然现在大明朝官员都不怎么样，可以说是从上到下贪腐成风，但胜在体制还算好。

    是的，你没看错，大明朝的政治体制还是不错的。

    延续千年的小政府，除了对北方有巨大的军事开支外，其实朝廷的财政支持也是有限的，还没到把人往死里逼的程度。

    特别是现在民间，朱元璋定下皇权不下乡的制度存在，因为宗族林立，乡下多是靠族老维持，都是血脉联系，总不会把人往死里比。

    虽然后世影视作品里多把民间疾苦的责任推到地方官“吏”和里长、甲长身上，但这些人其实更多的是把税赋摊到外姓人头上，对本家人还是不错的。

    即便偶有数典忘祖之辈，但是人真不算多。

    至于那些外姓人，其实住在别人村里，在住下那一刻也是有心理准备的。

    这也是大明朝能延续二百多年的原因，乡下还算平静，少有狗屁倒灶的事儿。

    至于朱元璋为什么制定“皇权不下乡”，说起来也是他受尽了贪官污吏的盘剥，所以才想出这个制度，让乡老维持农村的秩序，不让官员把手伸下去。

    其实从这条制度的诞生就说明，朱元璋从一开始就对大明官员们的操守是不信任的。

    不过，更深层次的原因也和古代中国社会构成有关。

    皇权要插手乡野，所要付出的成本太过巨大，甚至可能引发颠覆王朝的后果，这也是朱元璋选择这条制度的原因之一。

    当然，大明也不是把乡镇权利拱手相让，地方官员们虽然名义上不好插手地方除刑事案件以外的事儿，但收税等管理权利，还是通过胥吏来完成。

    所以，后世对古代也有种说法，那就是封建王朝的乡村治理基本为胥吏所操控。

    乡绅在其中的作用微乎其微，甚至连县官都会被胥吏那高超的行政手段所蒙骗。

    这也是为何县官要不断整肃胥吏队伍的重要原因，其背后存在复杂的权力博弈。

    大明朝，几乎所有官员，特别是地方官员和御史，为官初期都要法办几个胥吏来树立自己刚正不阿的形象。

    无论是宗族还是乡绅，都不会心甘情愿将其掌握的物资主动奉献给国家，这便是皇权与绅权在乡村的主要矛盾，诸多赋役的强行委派正说明了这一点。

    但乡绅并非毫无抵抗之力，在古代户籍制度并不完>> --