看到一个理论，上士会去实践然后落实为规则，中士会依附规则，而下士则只会嘲笑。现在《人类补完计划》就是一个理论，上士就得落实。
当然了要是这个理论最后落实的结果不能让中士满意，那反对道的下士反而成为了英雄，落实的上士反而成为了反派。
一般的艺术作品里，反派都是落实非主流理念的上士，这些人基本都有上士的所有优点，勤劳认真、努力踏实，只是他们坚信的理念不被人待见。
比如《新世纪福音战士》里的seele，他们挖掘了《死海文书》之后，就立志于落实人类补完，可谓是勤勤恳恳，很多人都吃苦耐劳，不惜去北极的冰天雪地里挖掘使徒。
而主角团，碇真嗣就是一个看到理论会哈哈大笑的人，所以观众觉得这主角一事无成，全靠父母。事实也是如此，下士笑之，不笑不足以为道。
所有有时候观众看到反派，反而觉得反派孜孜不倦，才像主角。而和反派作对的主角，反而不是好人。
就是因为上士闻道勤而行之，中士闻道若存若亡，下士闻道大笑之，不笑不足以为道。
《道德经》说的非常好，可谓是精准地总结了社会中的三种人群的心态。不过呢，上士选择的‘道’，不一定能让大多数中士接受。
中士闻道若存若亡，中士对道的感觉是有两种的：存和亡。如果中士感觉存，那么肯定会支持这个道，如果他们感觉亡，就肯定会反对。
在存之道中，下士就是破坏者。在亡之道中，下士就是英雄。
但不管是存还是亡，上士都是勤而行之，他们都是非常努力地落实道，实践道。而下士只会破坏，而不会建设。
工藤优作并不知道实践人类补完计划之后，是存还是亡。但他知道实践是重要的，必须通过实践建立新的规则才行。所以最后他决定支持杜兰，反正不管他们支不支持，杜兰都有能力实践。
工藤优作同意了，那么其他人也就同意了。boss心想自己还有机会，可以等一个本能寺之变。
眼下杜兰不过是织田信长罢了，等他压制了华族，到时候boss可以背刺。> --