人与人之间的“缘”，虽可以笼统的概括为互相影响互相交集的命运，但真正深厚的“缘”，始终还是共同相处的记忆。

    简单概括就是，前世的五百次回眸，也比不上今生的一次无痛……呃，擦肩而过。

    德纲老师误我。

    宫岛道场之战，罗戒最初的打算是在击杀了“田中初”后，用亡灵黑经将宫岛家的死者全部复活，权当是对于自己当初放过“田中初”这一错误的弥补。

    但当“田中初”自作主张的修改的宫岛母女的记忆后，罗戒便忽然有了新的想法。

    《尸姬》原着中那些强力的尸姬，几乎无一不是其契约僧的血亲或挚友

    这也就说明，尸姬能够继承生前的战斗力一般只有知识与经验，而真正决定尸姬基础强度的，还是与契约者“缘”的深厚程度。

    这也是罗戒迟迟没有将“夕桐绫乃”转化为尸姬的最根本原因——两人间的“缘”现在太薄。

    但在宫岛母女身上，罗戒又看到了另外的一种可能。

    既然人与人之间最深厚的“缘”是共同相处的记忆，那么伪造的记忆，是否也可以作为同等程度的“缘”来使用？

    嗯，这就是个类似“缸中之脑”的哲学辩证问题了。

    罗戒不知道这个问题的答桉，不过没关系，他手上恰好便有着两个最合适的试验体。

    “宫岛椿”与“宫岛樱”。

    “那就试一下吧。”

    aaa防卫合作社用于临时存放战死者尸身的冷库中，罗戒熟练的展开尸姬教典的卷轴，以精神力再次催动起那玄奥的契约经文。

    在金色的梵文光华环绕下，宫岛母女那惨白的脸庞逐渐恢复了活人特有的血色，冰冷的身体也开始重新升温。

    嗯，与“路易莎·利西塔”的情况完全一致，看来与血脉种族无关，应该是系统魔改了原本的尸姬设定。

    至于为什么会是如此，罗戒还是隐隐有些猜测的。

    《尸姬》原着中的尸姬教典其实有两个版本——由初代创始人书写的原始版本和后续继承者复制的量产版本。

    虽然看起来都是同样的经文，但在原着中，光言宗的叛僧“鹿堂赤纱”攻入光言宗总部，从初代尸姬的身上剥下原始版>> --