高度，基本上能够确认家族的大小。

    越大的家族高阁越高，反之越矮；越大的家族庄园越近，反之越远。

    周围并没有比幽径园更高的高阁。

    远方及河对岸依稀还有几处并不逊于幽径园的高阁。

    有可能是杨家的别处庄园，亦有可能是吴家，铁家等大家族的庄园。

    周围同样林立着许多稍矮的高阁。

    风沙立时认定这是一种依附的表现形式，属于“礼”的范畴。

    比如以幽径园为中心，环绕着倚靠杨家吃饭的家族。

    依据远近高低，形成地位尊卑。

    为了引起杨家的注意，获得杨家的看重，每逢节庆时的斗伎，那就是重中之重。

    所谓斗伎，自然属于“乐”的范畴。

    比如依附于杨家的家族自然会迎合杨家的喜好，这些家族自然也会拥有自己的附庸，如此一层一层往下影响、蔓延，直至民间，会在一定范围内建构风俗。

    风俗一旦建构，会对当地所有人产生强烈的行为制约。比如节日。

    到了时间，就要过节。所有人的行为，乃至心态，都会因此改变。

    再比如彩礼。

    斗伎本身则意味着奢靡之风、享乐之风、攀比之风极其盛行。

    仅是不清楚这种“礼乐”是由杨朱引导建立，还是自然形成。

    风沙觉得前者可能性更大，后者兼而有之。

    他猜测，附近各庄园的情况恐怕相差不多。

    都以某家庄园为中心，左近庄园众星捧月。

    风沙发了会呆，回神问道：“这里的情况，隐谷知道吗？”

    郭青娥轻声道：“我不知道。”

    这回答说了等于没说。

    风沙能够一眼看明白的事情，她当然也能够一眼看明白。
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