bsp;  看出这些护卫持拿的均是被赋予了神兵级威能的礼器，赵青也是暗暗惊讶，感叹于此地守卫的严密，然后从宏大享殿的正门而入，终于见到了殿内的场景，辉煌之极的装饰：

    门窗间朝南的位置，铺设着双层竹席，饰着黑白相间的丝织花边，陈设彩玉之属的装饰品；在南墙朝东的位置，铺设双层细竹篾席，饰着彩色的花边，陈设珠贝之属的装饰品。

    在东墙朝西的位置，铺设了双层莞席，饰着绘有云气的花边，陈设着各种祭祀用的白色玉器；在堂西边夹室朝南的位置，铺设双层青竹篾席，饰有黑丝绳连缀的花边，陈设着各种祭祀用的黑色漆器。

    在东西墙靠北的位置，摆设了由五种不同色泽玉石按五行变化搭叠而成的几案，陈列着一件件夏后启初建禹庙时所留、相传为大禹随身物品的社稷重器：

    墨青色的铜制战钺、装在金匮里的玉简文册、阴刻着满天星辰的神玉弘璧、赤色的圆顶日珪、碧色的尖顶月珪，陈列在西墙向东的席前。

    绘有应龙以尾划出江河的古老画卷、阳刻着有崇氏夏鲧白马黑鬃图腾的双色玉琮、由数十重环轨构成的球型天象仪、绘制着九州四海之内山川河流的舆图，陈列在东墙向西的席前。

    金简玉书？日月双圭？传说中大禹从会稽山石匮内挖出、与黄帝有关的上古遗宝？在几名侍从的配同之下，于十余丈外细观着这几件物品，赵青心中感叹不已。

    如果这九件至宝均为真品，而非仿造伪造，那理论上来说，应该蕴藏着天衍级数的无上威能，若是能够满足令其全面复苏的条件，多半可以横扫近三千年未出天衍的当今之世。

    不过，在她看来，若是这些宝器仍然具备着这般强大的神力，却直接摆放在厅堂里面，连自己这种外人都能看到，也太过不合理了，或许，其采用了前世博物馆中常见的暗藏真品、展出赝品的方式？

    “论起宗庙祭祀之器的底蕴，七千多年来罕有战火烽烟的越国，从未遭遇过大的损失，很可能仅在周王室之下，与晋楚、齐鲁等国相比，多半犹有胜过。”

    就在这个时候，猿公的肩膀上，一尾金鲤悄然跃出，疑似在不久前被文子更新了它的资料库，传讯发表自己的看法：

    “厉王之时，周失赤刀、大训，幽王之时，失河图，百多年前，又亡夏之九鼎，现如今剩下的‘天衍’级重器，大体完整的，只怕只有十五六件了。”

    是我所知的那个河图吗？百多年亡九鼎，是那场有老子参与其中的王子朝之乱吗？经历了好几次动乱，居然还有这个数量的顶级藏宝？

    听到这些惊人的秘闻，赵青也是有些惊讶，并对这些“天衍”古宝的遗失颇感痛心，且相当怀疑，它们是否落在了“虚空道”这样的隐秘组织手上。

    《礼记?明堂》载：“崇鼎，贯鼎，大璜，封父龟，天子之器也。越棘，大弓，天子之戎器也。夏后氏之鼓，足。殷，楹鼓；周，县鼓。垂之和钟，叔之离磬，女娲之笙簧。夏后氏之龙簨虡，殷之崇牙，周之璧翣。”

    这些被后世所载的宝器，应该就是周武王伐商功成>> --